Bare ikke datter: Hvorfor velger folk selektive aborter
Til nå har mange foreldre et barn av et bestemt kjønn: en jente som er sannsynligvis lettere å hente opp, eller en gutt som vil bli «fortsetter av rase» og «beskytter». Noen ganger er dette ønske så sterkt at foreldrene er klare til å gi opp det ufødte barnet ganske enkelt fordi det viste seg å være av det "gale" kjønet. I dette tilfellet kalles abort "selektiv", siden det ikke er foreldrene som ikke er fornøyd med graviditeten, men de spesielle egenskapene til et bestemt embryo.
Situasjoner som fører til selektive aborter er forskjellige: for eksempel kan prosedyren skyldes medisinske indikasjoner - hvis fosteret er diagnostisert med genetiske lidelser eller sykdommer, og foreldrene forstår at de ikke er klare til å oppdra et slikt barn. Selektive aborter er ofte forbundet med assistert reproduktiv teknologi, for eksempel IVF: For flere graviditeter, med visse indikasjoner, kan paret forlate ett embryo for ikke å forstyrre utviklingen av andre.
Diagnose gjorde imidlertid en annen type selektiv abort mulig - basert på kjønn. I mange land og kulturer har gutter historisk verdsatt mer enn jenter, og foreldrene var klare til å gå til ekstreme for å få en arving - til og med donere en nyfødt jente. For dette er det et helt begrep - kvinnelig spedbarnsmord, det vil si drapet på nyfødte jenter. Med tilkomsten av moderne teknologi som gir deg mulighet til å bestemme kjønn på ditt ufødte barn før fødselen, har situasjonen blitt enda vanskeligere: mange familier blir kvitt fosteret, bare fordi de ikke ønsker å heve en jente.
Selvfølgelig er årsaken til slike selektive aborter ikke ny teknologi. Oftest er disse kulturelle holdninger og ulikhet i samfunnet, når nyfødte gutter behandles annerledes enn jenter, og utseendet til en sønn i en familie regnes som mer ærefull. For eksempel, i noen land, kan bare gutter arve eiendom og med jentens advent, mister familien sin rikdom. Ofte er familier avhengige av sønner enn på døtre: når jenter gifte seg, går de til å bo i en ny familie (de kan også bære med seg en stor brudgift som treffer familiebudsjettet), og gutter, derimot, forblir tradisjonelt med foreldrene sine og etter bryllupet. Det antas at det er de voksne sønene som skal ta vare på de eldre foreldrene og hjelpe dem økonomisk - til tross for at kvinner nå er mye mer uavhengige enn i midten av forrige århundre. I tillegg har par i gjennomsnitt færre barn - og for ikke å føde flere døtre i påvente av en gutt, tar de ofte til selektive aborter.
Det er ganske vanskelig å identifisere selektive aborter i totalmassen: ofte vet vi ikke noe om motivene til en gravid kvinne, og dessuten kan en abort ha flere grunner. Likevel er det tegn som man grovt kan forstå hvor vanlig de er i et bestemt land. For eksempel, ifølge FNs befolkningsfond, bør mellom hundre og to til hundre og seks gutter bli født til hundre jenter - dette forholdet regnes som den biologiske normen. Hvis det er mange flere gutter enn jenter som er født i landet, kan dette bety at barn av samme kjønn foretrekkes der.
Det første landet som uunngåelig dukker opp i diskusjonen om selektive aborter, er Kina. Alt her er egentlig ikke lett: i 2014 ble 115,9 gutter født for hver hundre jenter. I kinesiske familier har gutter alltid vært mer verdsatt, og politikken med "en familie - ett barn" og adventen av ultralydundersøkelser forverret bare situasjonen: i slutten av åttitallet av forrige århundre forbød legene i landet selv lovlig foreldre å avsløre kjønn til deres ufødte barn, slik at de ikke ville forstyrre uønsket graviditet.
Men embryoens gulv fortsetter å bli anerkjent ulovlig - det skjer for eksempel at innbyggerne i flere landsbyer kjøper sin egen ultralydsmaskin. Det er sant at dataene på antall nyfødte jenter i Kina ikke kan betraktes som perfekt nøyaktige: inntil forbudet mot antall barn ble løftet, registrerte noen familier ikke døtre for å omgå regelen om ett barn og fortsatte å prøve å få en sønn.
Selektive aborter etter kjønn er også vanlige i India: i 1901 var det 972 kvinner per tusen menn i landet, og i 2001 var det 933 kvinner. Ifølge dataene for 2011-2013 var for hundre nyfødte jenter i landet hundre og ti gutter. I motsetning til stereotyper gjelder problemet ikke bare Asia: For det andre, etter Kina i antall selektive aborter i verden, er Aserbajdsjan (115,6 gutter for hver hundre jenter), og i tredje - Armenia (114 gutter for hver hundre jenter) Det er prosesser i andre land i regionen, for eksempel Georgia.
Denne praksisen begynte på nittitallet, og den største ubalansen ble observert i de to tusendedelene. I dette tilfellet blir slike aborter ofte gjort i løpet av den tredje graviditeten, spesielt hvis det allerede er to jenter i familien. "I løpet av den første graviditeten har vi ingen problemer med selektiv abort, og for det andre er denne prosessen allerede påbegynt, men ikke åpenbar ennå, når det gjelder det tredje barnet, er forskjellen i forholdet mellom gutter og jenter svært stor - 100 jenter og ca 160 gutter, sier avdelingshode av helsen til mor og barn i Armenias helseminister Karine Saribekyan. I tillegg til Kaukasus er tall over hundre og ti funnet i Albania, Montenegro, og også i noen regioner i Makedonia. Det er selektive aborter i Russland, for eksempel Dagestan.
Det er en ond sirkel: det er sosial og økonomisk ulikhet som stimulerer selektive aborter - og deres konsekvenser forverrer bare det. For eksempel, i India og Kina, på grunn av kjønnsubbalanse, kan mange menn som vil gifte seg ikke finne hustruer. Økningen i antall selektive aborter i disse landene er forbundet med en økning i vold og menneskehandel: for eksempel er det flere «utenlandske koner» - kvinner som kommer fra andre land for å bli gift, og de som blir tvunget til å tvinge seg og tvunget til å gifte seg . Videre styrker denne tilstanden bare ideen om overlegenhet av menn over kvinner - å føde gutter er fortsatt ansett mer ærverdig.
Og selv om de prøver å bekjempe situasjonen på statsnivå, er metodene de bruker, ikke veldig effektive. For det første, hvis foreldrene ikke har lovlig anledning til å finne ut kjønn til det ufødte barnet, vil de fortsatt prøve å gjøre det - bare ulovlig. I Nepal, hvor sex er ulovlig, fortsetter de å være hemmelig - studier viser at forbudet bare skader kvinner.
I Storbritannia forsøkte de å innføre straffe for leger som utfører abort basert på det ufødte barnets felt; i fjor ble en forbudt lov introdusert i den amerikanske delstaten indiana, og i dette i Arkansas. Hver av disse lovene stiller spørsmål: For eksempel i Arkansas, som begynner neste år, må legene sørge for at en kvinne ikke har abort på grunn av fosterets kjønn - for dette må de nøye studere pasientens historie og også snakke med henne, spørre, vet om hun er et fremtidig barns kjønn, og om hun forstår at abort er ulovlig på grunn av dette, mener lovens motstandere at en kvinne som allerede er i en svært sårbar stilling, bare vil bli forhørt.
Prolifera, som nekter kvinners rett til å fritt disponere sine kropper, bruker ofte bruk av selektive aborter som et argument til deres fordel - tilsynelatende viser det sig at i dette tilfellet støtter supportere av den andre bevegelsen diskriminering. Spørsmålet i seg selv er imidlertid feil, fordi valg av kjønn til det fremtidige barnet primært er en følge av kulturelt press og sosial ulikhet. Så det er vanskelig å fordømme en kvinne som bestemmer seg for abort, og vet at fødselen til en jente vil skade henne, og datteren hennes må leve i et samfunn hvor hun får mindre sjanse for utdanning og høyere livskvalitet. Dette betyr ikke at problemet med selektive aborter ikke trenger å bli hevet - det er bare usannsynlig å bli løst ved forbud. Det er derfor i slike land som Storbritannia, slike lover virker meningsløse: i et samfunn hvor kvinner har flere rettigheter og muligheter, vil fremtidig jente ikke bli ansett som en byrde for familien.
bilder: lcswart - stock.adobe.com (1, 2), Will Thomas - stock.adobe.com, medistock - stock.adobe.com
