Kropp som bevis: Det vi vet om FEMEN bevegelsen
AKTIVERING OXANA SHACHKO, PRELIMINÆRE DATA, Hun begikk selvmord i en alder av trettien, dette ble kjent natten før. Shachko kalles en av grunnleggerne av den radikale actionistiske bevegelsen FEMEN. Organisert for ti år siden i Ukraina for å bekjempe patriarken i sine tre manifestasjoner - seksuell utnyttelse av kvinner, diktatur og religion, gjorde bevegelsen et navn for seg selv ved protesthandlinger, der deltakerne med nakne bryst og slagord skrevet på torso brøt gjennom til høytstående politikere på offentlige arrangementer.
Høyest medieinteresse i bevegelsens aktiviteter ble etterlatt. Noen av aktivistene som stod på organisasjonens opprinnelse (inkludert Shachko), forlot det på grunn av ideologiske forskjeller, og den topløse protesten som metode fikk en tvetydig vurdering fra feministiske grupper. Når det gjelder å vurdere FEMEN som en av dem, er meninger forskjellig igjen - samtidig er organisasjonens organisasjon registrert som en av de viktigste ideologiske holdninger. Som aktivisten og pressemidlet til gruppen Inna Shevchenko hevdet i 2011, ønsket medlemmene sine "ikke å være ordinære feminister ... Kvinners organisasjoner og foreninger i dette landet skriver bare papirer og ingenting mer. Vi trenger aktivister til å kle seg på gatene med rop." Som det er, er FEMEN en av de mest gjenkjennelige bevegelsene for kvinners rettigheter, og dens grener finnes i dag i minst et dusin land i verden.
Ukraina er ikke en bordell
Selv om FEMENs mål, taktikk og sammensetning har endret seg mer enn en gang siden grunnleggelsen, har et "mål" for bevegelse vært en prioritet fra begynnelsen - seksuell utnyttelse av kvinner. Den første store handlingen organisert av gruppen ble kalt "Ukraina er ikke en bordell" og satt som mål å ødelegge bildet av Ukraina som et europeisk senter for sexturisme. Problemet er fortsatt: Ifølge den internasjonale hiv / aids-alliansen var opptil 1,5% av ukrainske kvinner involvert i sexarbeid - mer enn i et annet østeuropeisk land (FEMEN-aktivisten Inna Shevchenko uttalt enda mer sjokkerende tall - seksti prosent - men de kunne ikke finne bekreftelse). På tvelden til European Football Championship 2012 i Ukraina foreslo de selv å legalisere sexarbeid. FEMEN reagerte på dette tilbudet med en annen serie med handlinger.
Den anti-clerical protesten ble et annet viktig aspekt av FEMENs aktiviteter, som betraktet religion som et repressivt patriarkalsk verktøy. Grupperingen, som i dag kalles seg atheistisk, skiller ikke mellom ulike bekjennelser og religiøse institusjoner: Gjennom årene har FEMEN-aktivister utvist seg for pavebenedikt og patriark Cyril, de ringte klokkene til St. Sophia-katedralen i Kiev under en demonstrasjons demonstrasjon organisert av den ukrainske ortodokse kirken og protesterte Islamske regimer, hvis lover er basert på shariaforskrifter, i OL i London.
FEMENs politiske synspunkt er ikke for tydelig. Den ideelle fienden og utførelsen av diktatur for dem var Vladimir Putin, som aktivistene enstemmig kalte forløperen til apokalypsen, men da begynner ikke den helt konsistente jumble. Så et og et halvt år etter protest mot Donald Trump under sloganet "ta tak i patriarken av ballene" (denne gangen hadde FEMEN en vokskopi av en politiker utstilt i Madrid), gjorde medgrunnleggeren av bevegelsen Alexander Shevchenko på tvers av det siste Helsingfors-toppmøtet et merkelig forsøk på å forhandle med patriarkatet og utfordret til alle de samme Trump, oppfordret ham til ikke å møte "den farligste mannen på planeten."
Grå kardinal
Det er fortsatt ingen konsensus om hvem som fortsatt var til rommen til FEMEN. Ifølge den offisielle legen ble bevegelsen organisert av Anna Gutsol, som ble sluttet av Inna Shevchenko, Oksana Shachko og Alexander Shevchenko. Imidlertid ifølge en australsk dokumentarfilmverker Kitty Greens film "Ukraina er ikke en bordell", samordnet en viss Victor Svyatsky de første årene av gruppens handling. Videre hevdet mannen i båndet at han hadde fullstendig oppfunnet FEMEN. Sannheten er mest sannsynlig et sted i midten. Etter utgivelsen av filmen i 2013 ga aktivisten Inna Shevchenko et intervju der hun motvillig innrømmet at Svyatsky var en mann som i første omgang hjalp FEMEN. Senere bekreftet Anna Hutsol dette, men ifølge henne var Svyatskys rolle stort sett overdrevet: "Victor er vår venn ... Men for å snakke om hva han kom opp med FEMEN ... Vi kollektivt tok beslutninger, og mye kom i tankene i praksis. Og Victor er for oss med jevne mellomrom hjulpet. Han er en veldig god tekniker. "
Hvorvidt Svyatskiy var en grå kardinal av bevegelsen, eller ikke, spesifiserte folkene som brutalt slo ham i sommeren 2013. Hendelsen skjedde i ferd med Putins besøk til Kiev til hendelser dedikert til 1025 års jubileum for dåpen til Russland. Angrepet på Svyatsky FEMEN ble utvilsomt betraktet som en skremsel av de spesielle tjenestene. "Da, 27. juli, på dagen for dopet i Russland, ble alt gjort slik at vi ikke utførte handlingen. Om morgenen angrep de meg ved inngangen, stjal hunden min," sa Anna Gutsol. "Da ble jentene kidnappet i nærheten av huset sammen med New York Times fotokorrespondent. Vi fant dem på politistasjonen, de ble utgitt bare da patriark Kirill forlot. Den samme kvelden angrep de meg igjen. Vi trodde det var knyttet til Cyrils ankomst, fordi det ikke var noe slikt: vel, to dager, femten, bra, men ... Men dette er ikke over. "
"Vi forsto at noe dårlig var begynt å skje. Det var arbeidsmetoder som ikke var der før." Hutsol refererer til et søk på FEMEN-kontoret som ble gjennomført av det ukrainske politiet i slutten av august 2013: "Vi fant en granat med portretter av patriark Kirill og Putin i sikte. Formentlig forberedte vi et mordforsøk på dem. Som et resultat tok Sasha Shevchenko og Yan Zhdanov meg til Politiet. Vi var klare til å sitte. Men nærmere natten ble vi løslatt og fortalte å komme i overmorgen til forhør. " Ingen av FEMEN-grunnleggerne kom til forhør - de fløy til Frankrike, der de ba om politisk asyl. Selv om FEMEN senere deltok i Euromaidan, og Hutsol (den eneste av de fire lederne av bevegelsen) kom tilbake til Kiev, ble hendelsene i 2013 et slags vannområde for bevegelsen. Å bli ekstrudert fra Ukraina, begynte organisasjonen å utvikle grener i andre land. Dette ble lettet av mediebevissthet: i løpet av få år, i 2013-2014 ble fire dokumentarer skutt om bevegelsens aktiviteter. FEMEN, som nesten samtidig med dem Pussy Riot, ble til et merke. Og som i tilfelle av Fisse Riot, førte dette til splittelse og friksjon i selve bevegelsen. "Vi hadde en konflikt i organisasjonen," forklarer Yana Zhdanova. "Alle tre av oss [Shachko, Zhdanova, Shevchenko], som flyttet til Frankrike, dro organisasjonen".
Bryst som et våpen
Topless protesterer som et proprietært, karakteristisk trekk ved aksjene, ikke umiddelbart vises til FEMEN: det var Shachko som "presenterte" ham, som bar henne bryster under uavhengighetsdagen i Ukraina i august 2009, før det var aktivistene begrenset til frankerte undertøy og sminke og høye hæler. Skjemaet ble raskt populært, men siden den gang har det blitt gjentatt kritisert som en handling som sannsynligvis forkaster kvinnelig objektivering, i stedet for å tjene til å gjenvinne retten til sin kropp. Den topløse jihad, organisert av FEMEN i protest mot islamske regimer som krenker kvinners rettigheter, utfordret også en tvetydig reaksjon: kommentatorer bemerket at aktivister bare kompliserer kvinners liv i den muslimske verden, samtidig som man ser at frigjøring i islamske land knapt trenger nedlatende hjelp fra siden av vest.
FEMEN protesthandlinger var ikke bare begrenset til offentlig eksponering. I 2012 kuttet Inna Shevchenko et trekryss på Independence Square i Kiev, og uttrykte dermed støtte til de dømte medlemmer av Pussy Riot. Handlingen forårsaket forvirring og avvisning i første omgang blant Kusse Riot seg selv. "Vi er nær forstanden til manifestasjon og protest mot autoritarisme, men vi så på feminismen annerledes, først og fremst handler det om form for prestasjon. Vi ville ikke klatre ut og stoppe. Dessverre forårsaker den siste handlingen av å kutte korset ikke en følelse av solidaritet" FEMEN Maria Alekhina.
Effektiviteten av bevegelsens handlinger argumenterte mye, og spurte et retorisk spørsmål: hvem og hva skal en bare bryst overbevise? Imidlertid, hvis vi skulle måle dem med en reaksjon, da, med hvilke hardaktige aktivister "skrudd" politiet og spesialtjenestene (bevegelsens deltakere selv gjentatte ganger fortalte om truslene om fysisk vold i deres adresse, og det var ikke bare en trussel at aktivistene barbert, slo og kastet ut i skogen), så kan vi si at deres protest oppnådde sine mål.
Når det gjelder Shachko, forlot hun maleriet etter å ha forlatt FEMEN. "Hun skrev anti-religiøse ikoner", hun hadde utstillinger i Paris og andre franske byer, i Brussel, "sa Yana Zhdanova." Oksana var en veldig vellykket ung dame, ikke bare som aktivist, men også som artist. Hun var talentfull, noen av henne "Ikoner" ble solgt. Hun lyktes ganske godt som en kunstner. " Til tross for dette fant hun ikke et felles språk med franske kunstbohemske Shachko: det antas at hennes selvmordsbrev "Du er all falsk" er adressert til dem. Den tidligere aktivisten prøvde å begå selvmord minst to ganger.
Cover: Femen
