"Den som bor hjemme": Hvorfor ble søkerne i Japan undervurdert

Dmitry Kurkin

Tokyo Medical University Admissions Office Gjennom årene har hun undervurdert sine vurderinger - forrige uke, med henvisning til en ikke-navngitt kilde, rapporterte Yomiuri Shimbun-avisen, en av Japans største dagbøker. En insider uttalte at universitetets ledelse fulgte en diskriminerende politikk siden 2011, og dermed kunstig redusere andelen kvinner som studerer ved universitetet til tretti prosent.

Det er rapportert at eksaminatorene vurderte sine handlinger "nødvendig onde". "Mange kandidater forlot medisinsk praksis for å føde og oppdra barn. [Ved Tokyo Medical University] kom de til den stilige forståelsen at [tar flere menn til universitetet] du kan løse mangelen på leger," sa kilden. Universitetets nåværende ledelse har allerede lovet å gjennomføre en intern revisjon og forstå situasjonen.

Eksamen ved Tokyo Medical University består av to faser: en skriftlig prøve og et intervju (med kort essay), som kun søkere med bestått poengsum er tillatt. Ifølge kildene oppstod nedgradering av merker til kvinner i første etappe, derfor var det nesten umulig å fange eksaminatorene for hånden.

Fakta om kjønnsdiskriminering ble kjent bare nå, midt i en annen stor skandale hvor de første personene på universitetet var involvert. Masahiko Usui, president for universitetets styre, og Mamoru Suzuki, president av universitetet (begge har nå forlatt sine innlegg) blir anklaget for å knuse Futoshi Sano, en høytstående embetsmann fra Ministry of Education of Japan. Undersøkelsen hevder at Usui og Suzuki tilbød Sano å få sin sønn til universitetet dersom tjenestemannen slår ut flere tilskudd fra departementet.

Problemet med en akutt mangel på medisinske utøvere i Japan eksisterer virkelig, og de har snakket om det i lang tid - i hvert fall siden tidlig på 80-tallet. Ifølge statistikken, gjennomsnittlig 2,2 leger per 1000 innbyggere i landet. Dette er ikke lenger nok, og situasjonen forverres av at Japan befinner seg i en seismisk farlig region (eliminering av konsekvensene av naturkatastrofer krever også profesjonelle leger) og det faktum at landets befolkning er raskt eldrende (øker behovet for vanlig medisinsk behandling). Bekymret for etableringen av nye medisinske skoler møtte den japanske regjeringen motstand fra den nasjonale medisinske foreningen: De sa at problemet ikke var så mye mangel på stab som i en uregulert saldo. Faktisk er utdannede fra japanske medisinske universiteter ikke ivrige etter å trene hvor de er mest trengte - i fattige landlige områder.

Uttrykket "arbeidende mor" for mange japanske kvinner høres ut som en oxymoron: de har rett og slett ikke tid til å kombinere seg med en annen

Men for å overføre skylden til mangel på leger til kvinner som "for ofte går på barselsorlov", er ikke noe annet enn en substitusjon av forestillinger. Den nåværende statsministeren i Japan, Shinzo Abe, har gjentatte ganger sagt at staten bør skape gunstige forhold for arbeidende kvinner. I praksis er Japan imidlertid fortsatt et land hvor barsel permisjon for kvinner ikke innebærer å gå tilbake til arbeid. Uttrykket "arbeidende mor" for mange japanske kvinner høres ut som en oxymoron: de har rett og slett ikke tid til å kombinere seg med en annen. Selskapets engasjement i Japan er bygget inn i en slags kult, og det forventes fra en kvinne som velger mellom arbeid og familie som hun velger sistnevnte. Forresten er det mannlige avgjørelser i Japan, men nesten ingen bruker dem: ansatte er redd for at de ikke vil bli forfremmet, fordi de ikke ser flittig ut i sine øyne, det vil si at de ikke ønsker å ødelegge karrieren.

En tidligere ansatt i et advokatfirma sa at før hun ble født, måtte hun jobbe opp til tre hundre timer i måneden. Kombinere slik intensitet med barnepass er urealistisk, slik at sytti prosent av japanske kvinner forlater arbeidet etter fødselen av deres første barn. "Vumenomika", som Abe så håpet på, fant ikke sted: På grunn av kjønnsforskjell i rangeringen av Verdensøkonomiske Forum falt Japan tilbake til 114. plass i 2017. Denne tilstanden boomerangs både på arbeidsledige kvinner og arbeidende menn. Den japanske, som kjent, dør sterkt på jobben: "caros", det vil si døden fra gjenvinning, har blitt studert siden åttitallet som et eget sosialt fenomen.

Røttene til fordommer mot kvinner, som Tokyo Medical er mistanket for, er mer sannsynlig å bli funnet i patriarkalske holdninger som fortsatt er sterke i det japanske samfunnet. Kvinnen er fortsatt gitt sted for "husholderske", mannen er rollen til brødvinneren, som igjen krever ubegrenset hengivenhet til det selskapet han jobber med. Kjønnsrolle har blitt etablert selv på språketivå: referansen "mann" på japansk er synonymt med ordene "mester", "kone" i bokstavelig oversettelse - "den som forblir hjemme". Den etablerte normen er godt illustrert av figuren: I 2007 brukte japanske menn bare en halv time på husarbeid og tok vare på barn eller eldre slektninger.

Det er ikke klart hvordan det japanske samfunnet vil reagere på skandalen. Det er ikke sannsynlig å være et vendepunkt for den lokale bevegelsen for likestilling - men bare fordi han har nok grunner til å starte, sier en storstilt #MeToo-kampanje, som nylig skjedde i nabolandet Korea. I alle fall er det ikke den beste måten å løse minst en av dem, å løse et problem (mangel på praktiserende leger), forverre en annen (kjønnsforskjell).

Cover: xjrshimada - stock.adobe.com