Trollkarlen Earthsea: Hvordan Ursula Le Guin gjorde fiksjon "Alvorlig" litteratur
Ursula Le Guin døde i Oregon 22. januar - En av de største forfatterne av vår tid, poesesse, romanforfatter og kritiker; hun var åttiåtte. De mest varierte forfattere innrømmet kjærligheten til hennes verk: Margaret Atwood og Neil Gaiman, J. R. R. Martin og Zadie Smith, Salman Rushdie og David Mitchell - sistnevnte har allerede skrevet et hjertelig notat om samtalene hans med Le Guin.
Til tross for at hun jobbet mest aktivt på 60-tallet, og ble kjent som forfatter av science fiction og fantasi, kjempet de aller første bøkene Le Guine for retten til å være bare en forfatter - i bred forstand. Hennes rolle i å beskytte sjangereverker foran verden av «seriøs» litteratur er enorm: tilbake i 1974 ga hun et foredrag om "hvorfor amerikanerne er redd for drager", og i intervjuer og journalistikk minnet hun konstant hvor viktig fantasien er for en person. og fantasi.
Å være forfatter i en overveiende «mannlig sjangre», var Le Guin åpenbart i en tapende stilling - ikke bare en kvinne, men også en åpen feminist. Da hun spurte hva premier og regalia betydde for henne, svarte hun alltid at alle former for anerkjennelse var viktige fordi de var utenkelige til nylig for kvinner. Hennes 1969 roman Den venstre hånd av mørket er en milepæl i utviklingen av kjønnsteorien, og en tekst som ikke har mistet sin relevans, kanskje på grunn av en spesiell tilnærming til oppførelsen av verdener. Det er han som skiller Le Guins prosa fra arbeidene til mange, om ikke de fleste fiksjonsforfattere.
Ursula Kröber ble født i 1929 i Berkeley, i familien til den berømte antropologen Alfred Louis Kröber og forfatter Theodora Krakau. Før henne og hennes brødre, for øynene hennes, var det velleste, nysgjerrige foreldre: Universitetsprofessoriet, innfødte amerikanere, flyktninger og utenlandske venner i familien besøkte Kroebers hus. Le Guin snakket selv om at en slik barndom - en personlig bekjennelse med "andre", med folk som ikke ser ut som seg selv og lever ganske annerledes - ga henne en stor fordel. Denne erfaringen og interessen for antropologi har forenet seg i forfatterens arbeid, hvor en integrert, interessert og respektfull beskrivelse av andre kulturer spiller en stor rolle.
"Den venstre hånd i mørket" er en av de første bøkene i genren av feministisk science fiction, og få arbeider kan bedre vise leseren at en verden er mulig der kjønn ikke bestemmer din karriere og skjebne.
For Le Guin, både forfatteren og mannen, var mangfoldet av alle sfærer i menneskelivet utrolig viktig, som fra begynnelsen var merkbar i hennes litteratur. Innbyggerne på planeten Göten fra venstre hånd av mørket er det mest berømte eksempelet på appellen til androgyni i science fiction. Hovedpersonen i romanen, Jenley Ai, sjef for Ecumene, en allianse sivilisasjoner, forsøker å overtale planeten Goethen til å bli med. Når vi studerer planetens to titulære nasjoner, deres kultur, historie, mytologi og kommunikasjon med politiet Estraven Jenley Au, begynner de gradvis å forstå en verden der kjønn spiller ingen avgjørende rolle, siden alle beboere kan endre det (i de dager da vanligvis manifestert - resten av tiden innbyggerne i Geten bespoly).
Science fiction er ofte et etisk eksperiment, betingelsene som forfatteren setter, plasserer sine helter i fremtiden, en alternativ stede eller på en annen planet. "Den venstre hånd i mørket" er en av de første bøkene i genren av feministisk science fiction, og få arbeider kan bedre vise leseren at en verden er mulig der kjønn ikke bestemmer din karriere og skjebne.
"Den venstre hånd av mørket" er blitt en av de kanoniske teksten til verdensfiksjon og er stadig tilstøtende med "Dune" av Frank Herbert i lister over de beste science fiction-bøkene fra hele tiden. Nabolaget er ikke overraskende, blant annet fordi miljøproblemer for Le Guin er ikke mindre viktige enn spørsmål om likestilling og sosial likestilling. I mange tiår har hun aktivt engasjert seg i miljøaktiviteter, først og fremst i formidling av informasjon om de skadelige virkningene av sløsing med jordiske ressurser. I "Den venstre hånd i mørket" spiller klimaet og holdningen til forskjellige nasjoner mot det en viktig rolle, men i andre verk av Hayn-syklusen ser dette motivet enda bedre ut. Den mest berømte teksten til miljøfiksjon av Le Guin regnes for å være 1976 Ordet for Skogen og Verden.
Ikke mindre viktig for forfatteren og filosofien: i hennes bøker kolliderer det fundamentale "lyset" og "mørket" kontinuerlig. Hun studerte Taoism og Lao Tse's Book of the Way i mer enn førti år, og i 1998 publiserte hun sin oversettelse av boka, muliggjort gjennom samarbeid med kinesiske taoister og forskere i Tao de Jing. Den nye engelske teksten er mindre esoterisk og skrevet på mer moderne språk, men oversettelsen miste ikke kraften i ordet "dao".
Taoismen spilte også en enorm rolle i etableringen av forfatterens nest mest berømte verk - den poetiske og filosofiske fantasyklusen om Earthsea. Earthsea-verdenen dukket opp i Le Guins tidlige historie "The Rule of Names", og ble senere en plattform for flere flere historier og fem romaner, den første er "The Wizard of Earthsea" fra 1968 (kjent på russisk i flere oversettelser, men originalen var , Helen Solodukhovas variant "Warlock of the Archipelago").
Romanen om dannelsen og modningen av veiviseren Ged og hans måte å kjenne sin egen makt, styrke av språk og navn har blitt en uuttømmelig kilde til inspirasjon for forfatterne av fantasi og tenåringslitteratur - ekkoer av Earthsea kan bli hørt selv i Harry Potter. Earthsea-syklusen ble oppfattet nettopp som en litteratur om å vokse opp - til tross for at det ikke var noe slikt undergeneral i 60-tallet som "Yang-Adalt". En ny bølge av interesse i Earthsea kom til utgivelsen av filmen tilpasning av "Wizard" av den berømte Studio Ghibli.
Hennes arbeid koker ikke ned til en sjanger: "Jeg er en romanforfatter og en dikter. Jeg trenger ikke å bli drevet inn i et rammeverk jeg ikke passer inn. Fordi jeg er overalt. Mine tentakler kommer ut av hullet for duer i alle retninger"
Den siste ferdige roman Le Guin ble utgitt i 2008. Lavinia er et nytt utseende av Virgils Aeneid. Lavinia er en av de småhjelmene, som nesten ikke har stemme i de romerske klassikerne, men som blir hovedpersonen i forfatterens tekst. Her er det sentrale stedet okkupert ikke av gudene og ikke slaget, men motstanden til agrarlandet og den militære konflikten som ødelegger strukturen. Lavinias skjebne, en semi-mytisk, semi-literær karakter, som i romanen kjenner til sin kunstneriske natur og samtidig lever et begivenhetsløst liv i en detaljert gjenskapt historisk virkelighet, er subtilt meningsfylt.
Dette er Le Guins første roman om jordens fortid, og det er spesielt viktig at dette handler om fortidens episke. Virgil tok på en gang den lille helten av Homers Iliad og gjorde ham til den nye hovedpersonen i den nye verdenen; Le Guin gjør det samme og setter en kvinne i forkant - men ikke en krigerkvinne som må vise seg på slagmarken, men en kvinne hvis indre verden er viktig nok til en stor bok. En slik begivenhet er ikke en tilfeldighet, da Le Guin selv, som er feministisk og deltar i pacifistbevegelsen, aldri lider av et messiansk kompleks. Fremfor alt verdsatt hun sin familie, hennes liv og evnen til å lese og skrive.
I et intervju med John Ray fra Paris Review forteller forfatteren at science fiction er utrolig viktig for henne, men hennes arbeid er ikke begrenset til denne sjangeren: "Jeg er en romanforfatter og en poet. Ikke kjør meg inn i et rammeverk der jeg ikke passer. Fordi jeg er overalt Mine tentakler kryper ut av dukkehullet i alle retninger. " Dette berøre ordspillet ("pigeonhole" på engelsk er både en åpning for avgang av duer og en uønsket klassifikasjonsramme) og sammenligner meg med et fantastisk monster perfekt show i hvilken grad Le Guin forstod hennes stilling og ikke aksepterte det.
Hun sa at hun ikke likte ideen om fremgang - ikke selve utviklingen, men nettopp ideen om verden, som syntes å forbedre hver gang i alle henseender og dermed negerer de tidligere "mørke aldre" uten å sette pris på den andre verden igjen. Hun var alltid nær den taoistiske ideen om forandring. I det siste år av livet reddet menneskehetens fremtid det mest av alt med den nåværende fordeling av ressurser og klimaendringer. Men forfatteren hadde tid til å glede seg over at hun ble medlem av American Academy of Arts og den andre forfatteren (etter Philip Roth), hvis samlede arbeider i løpet av livet hennes, begynte å bli publisert i Library of America - det viktigste ikke-kommersielle forlaget til amerikanske klassikere. Disse og mange andre priser, inkludert alle mulige priser for fiksjon og fantasi, viste at Le Guins vei førte til store, virkelige endringer. Og for kvinnelige forfattere, og for genre litteratur.
bilder:Marian Wood Kolisch, Jack Liu
