"Exactitudes": Stil av gabbers, topshoppers, grannies og ikke bare
HVER DAG FOTOGRAFER OVER OM VERDEN leter etter nye måter å fortelle historier eller å fange opp som vi tidligere ikke merket. Vi velger interessante bildeprosjekter og spør deres forfattere hva de ønsket å si. Denne uken publiserer vi et prosjekt av fotograf Ari Versluis og sosiolog Ellie Aytenbrock, der de har filmet og intervjuet representanter for ulike underkulturer og sosiale grupper siden 1994. Ved hjelp av dette prosjektet undersøker dets skapere vår tendens til å følge en kleskode karakteristisk for forskjellige grupper, samt prosessen med å danne de tilsvarende stereotypene.
Dette prosjektet oppsto selv da Rotterdam-gatene plutselig fylte den nye eksplosive stilen - gabber. Jeg snakker om tidlig på 90-tallet. Denne havnebyen utgjorde en hardcore-versjon av den proletariske rave-stilen: ungdommelig barbert, menacingly-candy-bright, i italienske joggesko. Delightful batch, hvis vi ser på disse bildene fra stilenes synspunkt. Vi skutt flere portretter av disse gutta i studioet, og ble overrasket over hvor identiske de så og oppførte seg. Pressen tok denne serien med et slag - ikke bare fordi det skildret et helt nytt fenomen, men også fordi skuddformen viste seg å være det mest egnede innholdet: denne bevegelsen handlet om mengden, ikke individet, dyrket massekarakter, ikke individualitet.
De fleste av episodene som er inkludert i vårt prosjekt er knyttet til et bestemt sted. Vi bosatte oss i noe område, nattklubb, varehus, marked eller jernbanestasjon og begynte å se på. Analysert hvem som går der og hvordan disse menneskene kle seg. Etter at vi hadde bildet av en typisk besøkende i hodet, begynte vi å invitere helter til å ta bilder. Prosjektet vokste raskt og ble bedre og mer interessant. Det skjedde at det var i ferd med å skyte en vanlig gruppe mennesker, vi forsto at det ikke var helt riktig å forestille seg deres stil, og vi lærte om det direkte fra tegnene selv.
Over tid, på grunn av globaliseringen, ble det vanskeligere å finne folk som holder seg til en uvanlig stil med dressing: i dag er jenter som kjoler i Zara i St. Petersburg, akkurat som deres jevnaldrende i Rotterdam. Derfor foretrekker vi å skyte eldre mennesker, mye mer flerdimensjonale, med en dypere livserfaring, som uttrykkes som dressing. Tross alt antar vi at mote er språket og kommunikasjonsmetoden.
Vi har jobbet med dette prosjektet i tjue år nå! I løpet av denne tiden har filmen blitt erstattet av en figur, og i tillegg til globalismen har holdningen til uttrykket av individualitet endret seg - dets manifestasjoner har blitt mye mer flytende, mangfoldig. Dannelse av individualitet med alle sine særegne trekk er en kompleks, dynamisk prosess, og på denne måten går nye generasjoner på egenhånd. Vi arver ikke lenger fra foreldrene våre en livsstil og en rekke eksterne karaktertrekk som skyldes miljøet av utdanning, bostedsområde, religion eller inntektsnivå. Internett spiller en stor rolle i dette.
Nå kan vi observere hvordan stilen og oppførelsen til forskjellige mennesker endrer seg for våre øyne - og med den hele verden. Det er kulturelle transformasjoner, kjønn, tverrfaglig, intergenerasjonell og så videre. Hvite tenåringer fra fattige områder blir tilhengere av glamorøs hip-hop eller konvertere til islam. Kjønnsneutrale klæravdelinger vises i fasjonable varehus, og 14 år gamle jenter ser 21, mens deres 40 år gamle mødre ser og oppfører seg som sine kjærester eller klassekamerat. Din 70-årige bestemor kan godt gå til treningssenteret i de nyeste høyteknologiske joggeskoene. Teknologi og media gir oss en ide og endeløse muligheter for selvforbedring.
På 80-tallet var vi alle spellbound av fødselen og oppveksten av Düsseldorf-fotografiet, som var basert på prinsippet om ny objektivitet. Dette dannet oss sammen med vår interesse for i-D-magasinet, som i 1980 lanserte Terry Jones - den første som begynte å kringkaste stilen på gatene på trykk og oppfatter det som en del av mote.
