"Ikke dårlig for en jente": Hva er skadelig velvillig sexisme

Sexisme er en kjent bakgrunn av livet vårt, så noen ganger er det vanskelig å gjenkjenne. Den tradisjonelle oppdelingen av kjønnsrolle er fortsatt ansett av mange som normen, og de som er utilfredse med denne situasjonen, blir ofte anklaget for å ha ignorert de virkelig viktige spørsmålene og "plukke på småbiter": upassende seksuelle stillinger av modeller fra et reklamebanner, fløyte på gater eller spørsmålet om "kyllinger".

I mellomtiden, konvensjonelle merknader som "For en kvinne du kjører godt", og forsøk på å beskytte en kvinne fra vanskelige oppgaver med omsorg for "kvinners helse" er ikke bare tvilsom, men ikke så ufarlig som det kan virke ved første øyekast. Som mange godtone regler som har en klar kjønnsfarge: Ifølge uskrevne lover er det mannen som er forpliktet til å betale hele regningen i restauranten, gi kvinnen et sted i transport, hjelp med pakker fra dagligvarebutikken og løse den angivelig uutholdelige oppgaven for henne som å reparere en bil - med Det spiller ingen rolle om hun virkelig trenger hjelp.

En kvinne, ifølge tradisjonen, bør motta noe kompliment eller vise omsorg med takknemlighet, og behandle tjeneren med en lett ærbødighet. Faktisk gjenspeiler en slik "høflig" oppførsel den vanlige stereotypen at kvinner er skjøre mot hjelpeløshet og trenger mannlig vernepleie. Ikke bare kvinner lider av denne konstruksjonen, som ofte er skjult som omsorg - de blir behandlet som skapninger i det minste barnslig, men menn også - kravene til dem er overdrevne. Alt dette kalles velvillig sexisme.

Vanligvis forstås sexisme som eksplisitt diskriminering og fiendtlige angrep mot kvinner, for eksempel forakt for hennes mentale evner eller en direkte henvisning til "et sted ved ovnen." Faktisk kan sexisme manifestere seg på forskjellige måter: både i eksplisitte uttalelser at kvinner angivelig er "dårligere" (dette kalles fiendtlig sexisme), og i den "velvillige" stereotypen som alle kvinner er omsorgsfull, sensitiv, svak og i nød i mannlig skapning beskyttelse (dette kalles velvillig sexisme). Konseptet ble først brukt i 1996 av Peter Glick og Susan Fiske: de tror at sexisme kan ta forskjellige former, men kommer alltid fra samme premiss.

Begge "versjoner" av diskriminering vokser ut av upålitelig tro på den biologiske betingelsen av mannlige og kvinnelige kvaliteter: Ifølge denne logikken er kvinner tilsynelatende mer følsomme som vanlige, tilbøyelige til omsorg og empati, men de er fratatt viljestyrke, evne til å tenke logisk og ta viktige beslutninger , på grunn av det de trenger mannskapet. Forskjellen fra den "vanlige" sexismen er at fra den "velvillige" posisjonen blir disse egenskapene positivt vurdert, og det er vanlig å beundre sin bærer.

Troen på at de "skjøre blomstene" skal beskyttes kommer tilbake til den rettslige tradisjonen, som menn er edle forsvarere, og kvinner er "vakre damer" som trenger omsorg. Kultur endrer seg, men stereotyper fortsetter å skape en felle: Selv om forskningen sier at det ikke er forskjell mellom mannlig og kvinnelig tenkning, bestemmer ideer om "svake", "følelsesmessige" kvinner og "brutale" menn fortsatt ordens orden. De prøver å utdanne jenter mer "myke" og lydige, og gutter blir lært å være "sterke" i alt. Psykolog Sean Bern bemerker at empati i jenter er hentet fra barndommen - fra å velge leker for å pålegge visse oppføringer i voksen alder. Velvillig sexisme oppmuntrer til myk og passiv oppførsel og danner dermed videre kjønns stereotyper.

Hvordan kan en person som ikke klarer å sette på seg kappen eller åpne døren, ta beslutninger, jobbe og lede et lag?

Lisa sier at forslagene om å holde døren eller hjelp med poser, legger henne i en vanskelig og ofte ydmykende situasjon: «Jeg ser slike situasjoner som ubehagelige og tvunget. Du må velge: å gjøre det, som samfunnet krever fra deg og mannen som tilbød hjelp , eller hva du vil. Hvis en ukjent mann tilbyr å ta med matpakken, har jeg umiddelbart spørsmål - og hvor skal han bære det til seg selv eller meg? Jeg vil ikke ha en fremmed å gå til huset mitt. Jeg nekter å være ubehagelig for meg hjelp. " Ofte forårsaker Lizas handlinger misforståelser, og noen ganger kommer det til fornærmelser: "Hvis en ukjent mann åpner døren for meg, foreslår jeg at han går gjennom seg selv og ikke lar meg gå videre. Vanligvis passer denne situasjonen ikke til menn, som prinsipielt fortsetter de å insistere." Jenta ser personvern i dette, og ikke ekte bekymring.

«Den velvillige sexismens logikk fører alltid til begrensning av frihet, selv for beskyttelseens skyld,» sa Marina Vasilieva, en deltaker i prosjektet "Feminister forklarer" "Denne oppførselen fører til stereotypen at en kvinne er en vakker blomst: hun kan ikke klare hennes liv alene, og derfor må hun beskyttes. Som et resultat får vi en liste over forbudte yrker. Med denne logikken viser det seg at en kvinne ikke kan leve uten sin mann eller ikke bør stemme, eller til og med gå ut uten å bli ledsaget av slektninger, "forklarer Marina." Men dette er ikke presentert som en begrensning av rettigheter, men som et forsvar mot farer. Tross alt, hvordan kan en person som ikke er i stand til å sette på seg en kappe eller er åpen dør, ta avgjørelser, arbeid og lede et team? "

Marina husker at i barndommen ble hennes venn lært å åpne døren for jenter fordi "de er svake og ikke kan gjøre det selv" og fordi "de er fremtidige mødre". Samtidig kan hun, etter hennes mening, holde døren eller hjelpe til med å ta på seg en frakk til noen (dette bør ikke avhenge av kjønn og kjønn), men bare når en person virkelig trenger det.

Velvillig sexisme støttes ofte, selv av de som motsetter seg "direkte" diskriminering. Det gir opphav til de betingede "kvinners privilegier" - evnen til ikke å betale regninger og ikke å løfte tunge poser. Men sammen med "bonusene" ofrer en kvinne ufrivillig og retten til å ta uavhengige beslutninger, kreve lik lønn og høy sosial status. Mens den 8. mars fortsetter kvinnene til å gratulere som "dekorasjon av kontoret", i stedet for like ansatte, er det lite sannsynlig at de blir tatt seriøst og stoler på viktige stillinger. Det viser seg at kvinners "bonuser" danner en "gylden bur": i motsetning til ekte privilegier gir de ingen makt.

Både fiendtlig og velvillig sexisme dyrker og rettferdiggjør en manns ledende stilling. Men hvis den tidligere gjør det direkte, så sistnevnte indirekte, presenterer mannlige privilegier som en plikt og en hellig plikt. En slik "velvillig" tilnærming utelukker kvinner fra det offentlige sfæren og lukker dem tilgang til roller med høy sosial status - til gengitt får kvinner en "ridder" holdning og beskyttelse.

Samtidig blir både kvinner og menn gidsler av deres roller. For eksempel mener kvinner som foretrekker å dele poengsummen like ofte misforståelser: Ifølge LearnVest-undersøkelsen mener 55% av mennene og 63% av kvinnene at dette er en manns plikt - mange følger denne regelen, selv om en mann har økonomiske vanskeligheter eller er arbeidsløs, og en kvinne det ville være enklere å betale for deg selv eller for begge deler. Man kan spore sammenhengen mellom den tradisjonelle fordeling av roller og ulønningen av lønn: Så lenge mannen er forpliktet til å betale sin partneres regninger patroniserende, bør han få høyere stillinger og mer penger. Imidlertid tror mange fortsatt at en kvinne ikke bør tjene mer enn en mann, for ikke å krenke sin stolthet.

Velvillig sexisme finnes i det faglige miljøet, og selv hvor alt er rettet mot å hjelpe kvinner

Med forskjellen i tilnærminger til menn og kvinner kan jentene møte opp til starten av karrieren. Maria, en medisinsk student, sier at studenter som får medisinsk opplæring, oppfattes som fremtidige jordmødre, gynekologer, barneleger, familieleger eller spesialister innen reproduktiv teknologi: de får stereotypiske "kvinnelige" spesialiseringer. "Som en følge av dette er en slik tilnærming avvist en gang for alle ovennevnte spesialiteter, sier hun." I medisinske skoler kommer du ofte over begrepet "jenter - delikate blomster som må beskyttes og pleies", vanligvis direkte fra kvinner. En av våre første forelesninger er Hun ble lest av en kvinnelig lærer - hun inneholdt avhandlingen "Jenter, ikke gå til kirurgerne - dette er en skitten manns virksomhet." Vi kommer regelmessig opp med slike anbefalinger, men de gir bare et ønske om å gå inn i "ugift" yrket - å bli kirurg eller og en traumatolog, og så bra at ingen andre ville våge å si: "Dette er ikke for jenter". " Mannlige lærere behandler ofte kvinnelige studenter patronizingly. "Jeg er sikker på at de oppriktig ønsker oss best i form av patriarkalsk oppfatning, men de er ikke i stand til å takle vanvittig irritasjon fra en annen uttalelse om den vakre halvdelen av menneskeheten og dekorasjoner for publikum," sier Maria.

Velvillig sexisme finnes i det faglige miljøet, og selv hvor alt er rettet mot å hjelpe kvinner. Zalina Marshenkulova, forfatter av telegramkanalen "Female Power", citerer som et eksempel på denne situasjonen forumet "Woman Matters": blant annet var foredraget "Heels - the power of the weaker sex." Ifølge journalisten blir arrangementet servert som om det glorifies kvinner - men utsetter dem ikke igjen som personligheter, men som en ukomplisert tilknytning til en mann. " "Det er mange såkalte fagforeninger av kvinnelige styrker - de lever på stipend og statlig penger, og de er involvert i å holde hendelser som" jenta skal lage suppe og være underdanig. "Jeg kaller slike organisasjoner" fagforeninger av vaginale krefter "og anbefaler dem deres velvillig sexistiske aktiviteter mer presist, for eksempel, "Hvordan kontrollere en mann med vaginale muskler", sier Zalina ironisk.

Forskere legger merke til at velvilje og fiendtlig sexisme er nært beslektet og arbeider sammen: bekymring for «svakt felt» strekker seg lett inn i foraktige «kvinner er ikke i stand til noe». I samfunn som domineres av velvillig sexisme, er det stor risiko for å møte en fiendtlig en - som følge av at kvinner i så mye miljø er langt mindre tilbøyelige til å okkupere høye stillinger i politikk eller næringsliv.

To typer sexisme utfyller hverandre i henhold til gulrot- og gulrotmetoden: Den velvillige driver kvinner til å adlyde deres kjønnsrolle, lovende for disse "fordelene" som menns galante holdning, og den fiendtlige tjener som straff for de som ikke faller inn i kategorien "ekte" kvinner. Samme deling av kvinner til "god" - det er mykt, beskjedent og sensitivt - og "dårlig" indirekte feirer off of victim labeling: ifølge denne logikken, er det bare de som oppfører seg beskjedent nok, ikke følger den tradisjonelle rollen og "provoser" kan bli ofre for vold voldtektsmann.

I det tjueførste århundre, da suffragister for lenge siden vant retten til kvinner til å stemme, få en utdannelse, kort kutt håret og ha på seg bukser, og den andre og tredje bølgen av feminisme kom for å erstatte dem, blir ærlig og uhøflig sexisme mer åpenbar, og samfunnet gradvis slutter å være tolerant til ham. Men velvillig sexisme, som ofte virker smigrende og hyggelig, dikterer omtalt spillets regler. Og hvis fiendtlig sexisme forårsaker vrede og et ønske om å motstå det, reduserer velsignelsen tvert imot motivasjonen til å forsvare rettighetene og motstå dagens rekkefølge. Studier viser: kvinner som er villig til å akseptere velvillig sexisme, er vanligvis mindre ambisiøse i utdanning og karriere og avhenger ofte av ektemenn økonomisk.

Velsignende sexisme kan motstå - for eksempel med en verbal demonstrasjon at ikke alle "komplimenter" er hyggelige for deg og synes passende

"Velsignende seksisme, som en ulv i saueklær, forhindrer likestilling. Disse handlingene, som ser ut som goodwillbevis, tvinger kvinner til å opprettholde status quo. Sexisme ser velvillig, attraktiv og helt ufarlig", forklarer psykologprofessor Judith Hall.

Og likevel kan velvillig sexisme motstå - for eksempel med en verbal demonstrasjon at ikke alle "komplimenter" og "gode smak" -reglene er hyggelige for deg og synes passende. Ta minst en obsessiv Ketkolling eller nøye med utseende under forretningsforhandlinger. Uønsket hjelp er også valgfri - du kan la en person forstå at hans forslag ikke interesserer deg. Hvis de på jobb blir tilbudt å utføre typisk "kvinners" oppdrag - kvinner angivelig skriver ut raskere, organisere trivsel bedre eller takle rutinemessige - de skal overføres sikkert hvis dette ikke er inkludert i listen over hovedoppgaver. Tross alt er det ingen "god" diskriminering.