"Tortur er" unfashionable "temaet: Hvordan prosjektet" Cargo 300 "er arrangert

26. juni i fjor, på dagen for støtte til ofre for tortur, kunstner og aktivist Catherine Nenasheva på hennes Facebook-side fortalte hvordan hun hadde blitt torturert i DPR-territoriet en måned før - og reaksjonen til den raske var svært forskjellig, fra støtte til avvisning og utrolige grusomhet. Nesten umiddelbart ble prosjektet "Cargo 300" født, fra formater av lukkede og gateopptredener som vokste til en omfattende nedslående handling. Den 31. mars går forskningsresultatet til St. Petersburg, og de neste Moskva-showene er forventet. Vi snakket med skaperne og konseptualisatorene av prosjektet Sasha Old Age, Catherine Nenasheva, Polina Andreevna og Olesya Gudkova om voldsopplevelsen, den samlende kraften av traumatiske erfaringer og frihet i felles arbeid.

margarita virova

Vold erfaring

Catherine Nenasheva: I mai gikk jeg til Donetsk, til Gorlovka - derfra, en del av familien min. Det var nettopp den familieturen, men det er åpenbart at de lokale spesialtjenestene tenkte litt om noe annet. Generelt ble min kamerat og jeg arrestert for identifikasjon, og etterpå ble de tatt til noen kjellerer, håndjern og sett poser på hodet mitt, og ble slått. Hele natten lang forsøkte de å slå oss ut av vårt vitnesbyrd om at vi angivelig skulle forberede en slags handling på DPRs territorium. For meg var dette den første opplevelsen av vold som sådan, psykologisk og fysisk. Ordene "tortur" var ikke i min ordbok før, men da begynte min venn og jeg å innse hva som hadde skjedd, vi betraktet overgangene og forsto at det var ganske passende i denne situasjonen.

Og så begynte jeg en ekte posttraumatisk stresslidelse, i den første måneden etter volden oppførte psyken ganske vanskelig. Det var en forfølgelse og derealisering, en stor frykt for fremtiden. Jeg begynte å lese mye om hvordan folk får PTSD. Spesielt kom jeg over en ide om at vi senere satte inn i skuespillet: En person som begår vold kan også være i posttraumatisk stress av ulike årsaker. Derfor er det viktig å ikke demonisere personer som begår vold, men på en eller annen måte snakke med dem. Samtidig laget jeg, det som kalles, en kommende ut, fortalt om denne erfaringen. Og står overfor en stor bølge av avskrivninger - dette er dessverre en standard praksis for en del av samfunnet. Når folk snakker om voldelige opplevelser, blir dette ofte devaluert. Selvfølgelig styrket jeg på den tiden mitt posttraumatiske syndrom.

Sasha Alderdom: Jeg har selv blitt misbrukt i de akutte psykiatriske avdelingene. Jeg hadde to ufrivillige sykehusinnleggelser, og dette er et eget tema: Måten som alt er organisert på, er ingenting annet enn institusjonell vold. Selvfølgelig vet du at de i det minste ikke vil drepe deg. Men følelsen av begrenset fri vilje og mangel på kontroll over kroppen, tillit til at du kan bli avklart når som helst, berør så mye du vil og behandler deg som uforsiktig, som du i det hele tatt, er også en traumatisk opplevelse. Spesielt hvis vi tar hensyn til at folk blir hentet til akutte avdelinger når de er i verste tilstand, er det lett å forstå at hele atmosfæren ikke bidrar til utvinning.

Jeg var veldig redd av historien om Kati. Ingenting som dette har skjedd med mine nære, og Katya var da allerede min venn. Jeg husker dagen da jeg lærte hva som hadde skjedd, husker jeg følelsen av at jeg ikke kunne hjelpe eller til og med vite hvor hun var - jeg hadde ikke mulighet til å kontakte henne. Det var veldig skummelt. PTSD kan påvirke personer nær de som opplever det, og jeg følte meg også engstelig. Jeg forsto ikke hva det var knyttet til, jeg visste ikke detaljene om interneringen, og ingen visste det.

Jeg var bare ubehagelig å være og eksistere i byen. En dum, barnlig tanke sprang i hodet mitt at jeg fortsatte å gå til kaféet og drikke kaffe, og et sted der torturert kjæresten min. Hvordan da å leve og late som ingenting skjer? Da det gikk litt, ønsket jeg, for det første, å hjelpe Katya på en eller annen måte.

Catherine: Jeg skjønte at ekte historier om folk som overlevde institusjonell vold og som den hadde et stort merke på, kan redde meg. Det var viktig for meg å finne ut hvordan folk opplevde dette, hvordan deres følelse av seg selv og deres kropper endret seg. Dessverre fant jeg ikke slike levende historier i kunst eller media, så jeg begynte å samle dem selv, jeg kontaktet flere offentlige organisasjoner, jeg dro til folk i andre byer - for eksempel i Jaroslavl. Jeg ønsket også å vise portretter av mennesker som overlevde en slik opplevelse, slik at seere på utstillingen og abonnenter i sosiale nettverk utenfor kunstfestet ikke lenger ville være redd for dette emnet. Mange etter starten av denne samtalen flyttet vekk fra forholdet til meg. "Cargo 300" er en historie som folk er igjen med skader og trenger å lære å leve på og til andre, som ikke var direkte berørt av tortur eller institusjonell vold. Det er tåpelig å avvise det, hvordan man for eksempel forkaster tidligere fanger og personer med psykiske lidelser - de er alle i nærheten. Jo mer systemisk vold oppstår, jo mer slike usynlige mennesker er med oss.

Olesya Gudkova: For meg er det mest skremmende temaet vold at det nesten alltid skjer bak lukkede dører, ingen ser det, bortsett fra de som begår det og på hvem det er begått. Og den andre skremmende tingen er den offentlige reaksjonen som viser at folk ikke vil høre slike historier og tro på dem, vil ikke bli fortalt og vist "ubeleilig informasjon". Få minst Katya-historien. Jeg husker da i fjor hun delte sin erfaring på sosiale nettverk, i kommentarene folk, sammen med støtteordene, skrev at det var verdt å sjekke det med en løgnedetektor, at det var fantastisk, at det ikke var nok blåmerker og hun var en maleren generelt, en forferdelig kvinne og e **** Putins skala.

Jeg vet ikke hva som gjorde meg mer deprimerende - historien om Kati eller reaksjonen av mennesker. Kanskje dette er min viktigste impuls å delta i prosjektet: ønsket om å fortelle historier som nesten ingen i Russland ønsker å fortelle. Disse historiene kan utløse, kanskje ikke, kan ikke være til bordet og ut av sted, men de burde være. "Cargo 300" i denne forstand er et desperat ærlig prosjekt. Vi forteller ikke bare historien til folk, men tilbyr også våre seere å designe sine egne i spillet. I mitt liv fant vold også sted, og dessverre ikke den siste.

"Cargo 300" og usynlighet

Catherine: Etter opphevelsen av utstillingen i galleriet "Solyanka" var den eneste muligheten til å fortsette uttalelsen en gateaksjon der Sasha også deltok. Inne i en celle dekket av polyetylen, var jeg på forskjellige steder, først Moskva og andre byer. Dette er en frossen kropp med deler som stikker ut fra det cellulære metallet, etter min mening, en historie om usynlighet. Tortur og vold er for det meste usynlige, og det gjør skaden dypere: personen prøver å gjenopprette, men det er veldig smertefullt og skummelt fordi da det var vanskelig, dårlig og skummelt, da det ikke var så voldt, så ingen og kunne han ikke hjelpe. Eventuell vold påvirker en persons identitet, så vel som kunstnerisk. Når de legger en snute i hodet og roper: "Vel, skal du gjøre dine dårlige handlinger nå eller ikke?" - Det er veldig vanskelig å lete etter et språk for å gjøre en uttalelse og gå generelt ut. Du vet at det ikke er noen hjelp som venter.

Etter det innså jeg at emnet vi begynte å håndtere var ubehagelig, ubehagelig, komplisert, men veldig viktig. Derfor forener vi igjen med Sasha og Stas og gjorde det første private showet av forestillingen. Det første showet fant sted på Zverev-senteret og ble ledsaget av trusler, en politimann kom til oss selv, filmet alt på video og videre til sine kolleger. Snart, som en utøver og konseptualiser, kom Pauline til oss. Og vi innså at det ville være flott å lage en serie, prøve å fortelle de akkumulerte menneskelige historiene, og eksperimentere med teatralformat innenfor rammen av sosial kunst. Slik viste det andre showet, som vi har utarbeidet i flere måneder, ut.

Sasha: Jeg kom til Catherine om sommeren, ganske spontant, da hun og jeg forberedte Psychorfest i St. Petersburg. Katya la slippe at hvis jeg er interessert, kan jeg begynne å skrive musikk til prosjektet. I det øyeblikket begynte jeg å spille med Stas Gorev og inviterte ham til å ta del i det. Da trodde vi fortsatt at vi skulle ha en utstilling i Solyanka, vi spilte et flott lydspor. Vi hadde planer for forestillinger som kunne gjøres rundt musikk, men dessverre skjedde ingenting på grunn av den kansellerte utstillingen. Samtidig observert jeg Katya på turer til Dagestan da hun intervjuet Ruslan Suleymanov (en av de tidligere fangene av Omsk IK-7, som snakket om ekstremt grusom tortur. Ca. Ed.). Vi bodde sammen i St. Petersburg, og alt dette skjedde for mine øyne.

I Gruz 300 snakker jeg ikke på vegne av voldoffer. Jeg hadde problemer med aggresjon - ja, det var lokalt, og jeg hadde ingen makt, men jeg pleide å være noen som ble kalt en forbryter. For meg er det viktig at jeg opptrer historien om en person i hvilken skaden produserte en tilstand der det eneste mulige samspillet med verden oppstår gjennom vold. Når vi snakker om vold, om det er systemisk statsvold eller privat, familie, innenlands, må vi forstå mekanismene til den personen som skaper den første impulsen i denne kjeden. Men det handler ikke om å rettferdiggjøre alle voldtektene og begynner å angre på dem. Vi må forstå hvordan dette virker.

Polina Andreevna: Da jeg kom med dette prosjektet, var vi allerede kjent med Sasha og Katya fra å jobbe på "Psychoactively". Vi var ikke nær venner, da denne historien bare skjedde med Katya, visste jeg ikke umiddelbart om henne. Vi fortsatte å kommunisere på enkelte arbeidsproblemer både før og etter. Det var ikke tydelig for meg at hun er i noe endret tilstand, noe som er dårlig for henne. Og så leste jeg materialet på BBC og, selvfølgelig, var sjokkert. Men mest av alt ble jeg rammet av Catherine's reaksjon selv da hun beskrev det som allerede var sagt - at vår refleksjon ikke bare skal omfatte hjelp til offeret, men også overtrenderens oppførsel. Jeg var imponert og skrev Catherine et brev med beundrings- og støtteord, og så kom jeg til det aller første showet "Cargo 300". Det var en utførende del, som inkluderer seerenes deltakelse - det syntes meg at jeg kunne hjelpe prosjektet med dette. Jeg har teatralsk erfaring, jeg var engasjert i fysisk teater, danset under ledelse av Zhenya Chetvertkova (moderne danser, koreograf Poema Theater. Ca. Ed.) noen år, og jeg var klar over at jeg kan tilby. Vi møtte og begynte å jobbe sammen.

På min egen vegne er jeg i dette prosjektet å snakke om vold i hjemmet. Av en eller annen grunn har folk en tendens til å tro at vold i hjemmet og tortur er langt fra hverandre konsepter, men i virkeligheten er dette ikke slik. Dessverre møtte jeg dette. Og kanskje, heldigvis, for nå kan jeg fortelle om det og prøve å snakke så høyt som mulig. Min karakter forteller om usynligheten til voldsofret, ikke bare ekteskapelig. Om isolasjon, som er en person som har gjennomgått noen form for aggresjon.

Oles: Jeg møtte teamet "Cargo" etter at utstillingen ble kansellert i galleriet på "Solyanka". Jeg ble bedt om å hjelpe på et av møtene, og jeg så hvor dypt prosjektdeltakerne var klare til å dykke inn i emnet de jobber med, gjennomføre denne undersøkelsen, samtidig som de legger stor vekt på hverandres refleksjoner. Så syntes det meg at dette er et veldig profesjonelt team som vet hvorfor det gjør hva det gjør.

Min deltakelse i prosjektet fant sted på en eller annen måte av seg selv. På et tidspunkt skjønte jeg at jeg ikke lenger sier: "Jeg hjelper med" Cargo "", men jeg sier: "Vi gjør" Cargo "". I forestillingen er rollen som presentatørens rolle, som først leder publikum rundt Ruslands verden, og inviterer dem til å spille "spillet". Når det gjelder laget, så har vi faktisk to psykologer, meg og Artem Maternal, men i lang tid med nært samspill i teamet, har vi alle blitt "psykologer" i hverdagsforstanden, så alle bryr seg om kommunikasjonshygiene. Selvfølgelig har vi stridigheter, divergens av kreative synspunkter, klargjøring av relasjoner, men dette er arbeidsprosesser, de svikter også noen ganger. Men senere kan de bli feilsøkt mye mer delikat.

Snakk om det ubrukelige

Sasha Alderdom: Det er et svært viktig punkt i samtalen om tortur. Når det kommer til personer med noen form for mediekraft, eller representanter for en bestemt sosial gruppe som lesere av konvensjonelle russiske sosiale medier kan forholde seg til, for eksempel, "Nettverks" -saken - folk snakker mye om dette, men det er viktig å gå videre.

Vi har en historie om Ruslan Suleymanov, dette er en enkel mann fra Dagestan, som virkelig brøt loven. Han er ikke en aktivist, en representant for et helt annet sosialt lag. Og slike mennesker blir stadig brukt i media som bøter, som bare representerer en slags sak. De har ingen subjektivitet, og de blir veldig fort glemt. Ingen ønsker å forholde seg til dem - dette er et slikt dobbelt stigma.

Tortur er et "unfashionable" tema, det er så ubehagelig som mulig, og viser at det er rom i landet der det ikke er lov hvor du ikke kan beskytte deg selv. Dette er ikke spørsmål om makt og underordnethet, ikke et spørsmål om medievekt. Det er bare lakuner av maktløshet, der du ikke kan gjøre noe i det hele tatt. Vår helt, som de sier, en kriminell, var i fengsel, ikke for politiske overbevisninger. Og her må du utjevne alle tilfeller. Fordi vi enten snakker om vold, eller vi ikke snakker om det, eller det er et problem, eller det er ikke et problem. Vi kan ikke utelukke folk som tilhører et hyggelig samfunn, og bare bruke resten som gjenstander. Derfor ønsket vi Ruslan å være til stede i dramaet så mye som etisk og mulig.

Catherine: Hvorfor stoppet vi ikke på ett show eller handling? Vi jobber i et laboratoriegruppeformat, vi tester ulike praksiser på oss selv, vi kaller for deltakelse i utførlige handlinger fra forskjellige mennesker, og vår oppgave er å lære å søke. Emnet er komplekst og mange mennesker vender seg bort fra det. Men denne svært stillheten skaper videre grunnlaget for kollektive traumer: det vil skade mer for å vende seg tilbake og se fremover. "Cargo 300" ble opprettet ikke bare for deltakerne, vi vil snakke om vold med seere, abonnenter, tilskuere, slik at det ikke er så skummelt. Slik at hver av folket som har hørt om tortur og systemisk vold, ikke burde ha denne felles frykten. Vi må snakke om grusomhet, og vi må snakke med henne.

Pauline: Jeg liker egentlig ikke formaliteter og gjør aldri noe som ikke påvirker meg personlig. Dette gjelder ikke bare "Cargo 300", men også til enhver form for handling. Jeg tror at aktivismen min ikke må være høy: når jeg snakker med flere personer som ikke er spesielt kunnskapsrik om et bestemt emne, men jeg gir dem nok mat til å tenke, etter som de kan endre seg, Tross alt, også aktivisme. Vi blir ofte spurt spørsmålet: "Hvorfor gjør du dette, hva er målet ditt?" Men svaret på det synes jeg er intimt, jeg har et mål, men det er min personlige.

Når folk spør meg hvorfor jeg er så bekymret for sosiale problemer, svarer jeg: "Fordi samfunnet er meg og alle sosiale problemer, bekymrer meg meg personlig." Jeg er redd for å tro at vold er normen, for mange ganger var jeg en mann som ikke kan motstå ham. Vi må være vitne til grusomhet og bare stille stille. Men nå, takket være dette prosjektet, har jeg en stemme. Jeg kan hevde at dette skjer, og veldig ofte, i hvert hjørne, i ditt hjem, under nesen, ved neste dør. Og dette er en personlig sak.

samarbeid

Catherine: Temaet for å oppleve en slags voldsrama viste seg å være en fruktbar grunn for å forene mennesker i aktivisme og kreativitet. For meg personlig er "Cargo 300" fortsatt en slags sosialisering etter opplevelsen. Når PTSD begynte, i den mest akutte perioden, fikk jeg liten støtte fra mine kjære, og jeg må fylle denne mangelen på sikkerhet i utgangspunktet med kreative prosjekter. Alt som stammer fra voldsemnet - avskrivninger, manglende evne til å oppnå noen form for rettferdighet og til og med gjengjeldelse - det forener alle mennesker. Det hele startet med opplevelsen av realiseringen som du kan leve på, og flyttet for å snakke om det og forstå opplevelsen. For meg er det nok ikke overraskende at en slik "medisinsk historie" kan forene svært forskjellige mennesker.

Sasha: Det virker for meg at vold og relasjoner, som involverer aggressiv samhandling, er en funksjon i det menneskelige samfunn generelt. Dette er noe som bare er i oss. Og til tross for at vi i dag lever i et strukturelt sivilisert samfunn, oppstår episoder av vold på en eller annen måte. Selv hvor menneskerettighetene blir respektert mer enn i det moderne Russland. Folk har en naturlig interesse i hvilken vold det er. Mange, og spesielt, prøver å bli kjent med ham på en slik lekfull måte, gjennom kreativ opplevelse. Derfor glemmer vi ikke at seeren også er deltaker i prosjektet. У всех, кто к нам приходит, есть возможность просто проявить любопытство и нащупать собственные границы.

Так получилось, что в процессе работы над "Грузом 300" собрались люди, которые очень хорошо друг друга дополняют. Нам негде толкаться локтями, нет конкуренции за зоны влияния - у всех свои сильные стороны.

Полина: У нас высокий градус творческой активности, потому что в работе много свободы. По идее, мы делаем спектакль про пытки, но никто не запрещает мне рассказывать о близком, но другом опыте. Все мы готовы принять любую идею другого участника и рассмотреть её.

Catherine: I "Cargo 300" kan du prøve på noen få erfaringer: En person som begår vold, en person som blir misbrukt, eller bare se hva som skjer. Vi lager kunstige forhold som gjør at du kan se tilbake i hverdagen og tenke på om det er medhengigheter i livet ditt, om du kan forlate dem, hva du skal gjøre med dette videre. Så dette er ikke bare et sosialt prosjekt, men også til en viss grad terapeutisk.

Sasha: Dette er en studie av de valgene vi gjør med hensyn til vold og aggresjon, og dette, som jeg allerede har sagt, er en veldig naturlig ting - seeren trenger ikke noe bakgrunn og kunnskap om emnet for å forstå hva som skjer. Et annet spørsmål er at en ytelse virkelig kan være en utløser for noen, det er ikke veldig lett å delta i det.

Catherine: Men vi ønsker å merke seg at en psykolog jobber innenfor rammen av forestillingen. Vi har et rom hvor folk kan gå og snakke med ham. Et eget samspill foregår der: de som kommer til dette rommet, forener, kommuniserer, støtter hverandre. Etter demonstrasjonen i diskusjonen, tilbys vi igjen folk å dra nytte av vår psykologs gratis hjelp, arbeide gjennom opplevelsen og forstå hvor verdifull det er for deg. Vi bryr oss om de som kommer til oss.

Oles:"Cargo 300" er først og fremst en studie. Undersøk hvordan vold ser ut, hvordan det fungerer og om det er mulig å stoppe det.

BILDER:Catherine Nenasheva / Facebook

Se på videoen: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (November 2024).