"De tar ikke fornærme på sine slektninger": Hvordan familiens myter ødelegger våre liv
Familiemyte er et konsept fra systemisk familiebehandling. Eksempler på myter ble beskrevet av "Milano-gruppen" av psykoterapeuter - Palazzoli, Boscolo, Chekkin og Prata - og den russiske psykoterapeut Anna Varga i hennes arbeid med systemisk familieterapi. Myte er banneret, mottoet der familien står. Dette er et veldig generelt og kategorisk svar på spørsmålet om hvem vi er og hvordan vi lever. Myter er ikke i hver familie, og de ser ikke ut av en grunn.
Familien myten bør forene familien og oppstå i perioder med enorm stress og sosial omveltning når familien er truet med oppløsning på grunn av ytre omstendigheter: en endring av det politiske regime, krig, undertrykkelse, under utvandring. På samme tid, til tross for at myten er født, fortsetter den i mange generasjoner. Det antas at familiens myte alltid er dysfunksjonell, fordi den dikterer sterke og uforanderlige levestandarder, som i rolige forhold vanligvis forstyrrer, og ikke hjelper en person. Familie myter er en kraftig ting, de kan være vanskelige å forstå, enn si gå ut av under deres innflytelse: dette er en lang jobb som er best gjort med en psykoterapeut. Vi beskriver hvordan de vanligste mytene ser ut og hvordan de påvirker folks liv.
"En for alle, og alt for en", eller "Vel, bare en ideell familie"
Myten om den ideelle familien er myten om vennskap, universell kjærlighet, vennlighet og respekt. Selvfølgelig, i en god og funksjonell familie, er alle disse følelsene allerede til stede. Men levende mennesker kan ikke oppleve bare en uuttømmelig kjærlighet og glede av å kommunisere med hverandre: i enhver familie er det stridigheter, stridigheter, irritasjon og til og med sinne.
Myten om en perfekt tett familie eliminerer disse følelsene, familiemedlemmer anser dem ikke. Dette betyr selvfølgelig ikke at de ikke er det. Her ligger fellen: En person som er oppvokst i vennskapets myte, er sikker på at han ikke kan og ikke har rett til å være sint på andre familiemedlemmer eller legge merke til at de oppfører seg mot ham, på en eller annen måte er ubehagelig, ikke slik han vil. Folk fra slike familier kan beskrive sine foreldre som ideelle, et perfekt par, og deres familie som en veldig nær og vennlig. Eventuelle holdninger og handlinger blir behandlet som uttrykk for kjærlighet og omsorg.
"Care" kan se ganske rart utfra. For eksempel insisterte mor på å bryte opp en moden sønn med en jente. Familien mener at hun faktisk hadde rett, fordi den jenta ikke passet sin sønn i det hele tatt, det var bare at han ikke merket det før. Moren åpnet tilsynelatende øynene sine - og hun må si takk for det. Eller den eldre søsteren er angivelig veldig vennlig til den yngre: «Vennligst» indikerer manglene ved utseendet hennes, advarer om at mannen kan bringe noen til seg selv hvis hun ikke går ned i vekt og ikke tar vare på seg selv.
Ofte forblir ungdommer fra "ideelle" familier tett knyttet til familien, og til slutten av livet er de først og fremst viet til foreldrene, og partneren og deres egne barn blir satt på andreplass.
Den berømte "Milanegruppen" - grunnleggerne av systemisk familieterapi - beskrev et eksempel fra deres praksis, da familien av italienske bønder som flyttet til byen, viste seg å være bærer av myten. Familien holdt den "kommunale" landlige livsstilen: flere brødre med sine koner og barn bodde i et stort hus. En fjorten år gammel jente fra denne familien, datter til en av brødrene, ble syk med anoreksia nervosa og smeltet nesten før øynene hennes. Foreldre forsto ikke hvor slike problemer var i deres vakre og vennlige familie.
Det viste seg gradvis at jenta brukte mye tid med sin fetter - foreldrene til begge jentene var veldig glade for det, oppmuntret sterkt deres felles fritid. Men deres forhold var egentlig ikke i det hele tatt vennlig: kusinen misunnte den andre jenta, da hun var vakrere enn henne, og derfor plaget pasienten, gjorde narr av henne og behandlet henne grusomt. Jenta var naturlig sint på søsteren hennes, men hun hadde ikke råd til slike følelser: tross alt, i en nært familie bør ingen være sint og fornærmet av slektninger - enda mer fordi foreldrene forklarte sin fetters handlinger med kjærlighet. Å føle seg sint og bortskjemt, brøt familieregler, jenta "straffet" seg selv med sykdommen og prøvde bokstavelig talt å sulte seg selv.
For bærerne av myten om en nært familie, er det en stor følelse av skyld for eventuelle unfriendly følelser mot slektninger, nektet å hjelpe, et ønske om å leve sitt liv skilt fra familien. Derfor vises folk med psykosomatiske sykdommer, depressive eller angstlidelser ofte i slike familier. Det er svært vanskelig for tenåringer fra "ideelle" familier å gå gjennom en separasjonsperiode fra foreldrene sine, da dette er helt i strid med myten. Ofte forblir de tett knyttet til familien, og til slutten av deres liv er de først og fremst viet sine foreldre, og de setter partneren og sine egne barn på andreplass.
Myten om hvordan man blir en mann
Anna Varga i hennes bok kaller ham "Vi er folket." Det er en myte at folk ikke er født, men blir - gjennom utdanning og fellesskap med kultur. Bærerne av denne myten respekterer intelligens og kunnskap, les mye, tenk for eksempel at det er et helt sett bøker uten å lese som en person ikke kan anses som en kulturell og generelt en "ekte" person. Barn i slike familier er kalt kalt av noen dyr - "små darlings", "katter" og "fisk" og sværger "griser", "storfe" og "dyr" (selv om dette selvfølgelig ikke er det eneste tegn på myten). Myten sier at menneskelig form ikke bare kan erverves, men også tapt hvis du slutter å følge utviklingen og begynner å være lat: slik at du blir til et "segl", "sloth" eller enda verre - en "svin". Bærerne av denne myten elsker å lære og kan motta flere høyere utdanning på rad. Med karriere suksess, er dette på ingen måte forbundet, mens familien kan være på bekostning av fattigdom, og videreutdanning kan ikke ha noen praktisk verdi.
Implikasjonene av denne myten er spesielt smertefulle for moderne familier, som har blitt delt av den digitale tidsalderen. Foreldre beklage at barn ikke leser noe - noe som betyr at de aldri blir "folk". De er ikke overbevist av det faktum at en datter eller en sønn kan ha gode evner for matte, programmering, kompetent tale, mens de leser og skriver mye på Internett. Det er bare viktig at den formelle, "korrekte" fortrolig med kulturen ikke skjedde, og dette er veldig trist for foreldrene. Hvis et barn plutselig finner seg tilbøyelig til noe praktisk aktivitet og ønsker å gå på college, og ikke på college, kan dette også bli et ekte drama.
Myter om helter
Dette er kanskje en av de vanligste mytene i Russland - det skjedde på grunn av egenskapene til historien til vårt land. Det dannes når familien må eksistere i uutholdelige forhold - under krig, hungersnød, undertrykkelse. Myten sier at familiemedlemmer er helter, de vil tåle alt. Han bidrar virkelig til å begå handlinger som går utover grensene for det vanlige, fredelige livet: sulte for å mate barna, leve i en dugout og være partisan i skvadronen, gå gjennom krigen, skjule sine forfølgere.
I en stille og full tid blir myten dysfunksjonell, men ofte fortsetter mange flere generasjoner å leve. Bærerne av denne myten må skape for seg betingelsene for en heroisk kamp, overvinne vanskeligheter og prøvelser. I mangel av alvorlige problemer skaper de dem svært vellykket og like vellykket bestemmer seg for å bli involvert i en eller annen form for omarbeid.
Heltene har følelser på grensen: vennskap for alltid, og hvis et strid - så til livets ende. Heltene selv er svært krevende for seg selv og andre mennesker, "whiners" og "comfort lovers" blir ofte foraktet.
Transportører av denne myten kan for eksempel organisere seg så tett en tidsplan for ikke å få nok søvn i prinsippet, løpe overalt og fortsatt være sent. De er stadig i fysisk ubehag: de glemmer å spise eller kle på været, fordi mat ikke er hovedtemaet, og det viktigste er forretning. De vet ganske enkelt ikke hvordan de skal leve i rolige forhold: de har ikke blitt undervist i familien, dette er en ukjent livsstil. Hvis plutselig en helt har en periode med suksess og ro, når det ikke er noen vanskeligheter, kan han dramatisk øke angst eller til og med bli deprimert. Han vet ikke hvordan han skal leve i en slik situasjon, og føles som en havfisk, som han har blitt trukket til overflaten.
Den heroiske myten foreskriver ikke bare livets regler, men også omfanget av følelser. Heltene har følelser på grensen, maksimalt: vennskap er for alltid, og hvis et strid er til livets ende, dødelige forbrytelser, dødelig kjærlighet (og ofte plage). Ingen halvtoner - rolig sympati, varm hengivenhet eller lett irritasjon. Heltene selv er svært krevende for seg selv og andre mennesker, "whiners" og "comfort lovers" blir ofte foraktet. Og sannheten er at når det er et evig kamp rundt, forstyrrer de bare.
Myten om redningsmannen og de frelste
Dette er på en måte en underart av den heroiske myten, bare en person blir ridderen i glitrende rustning, som må kausjonere resten av familien. Denne myten er godt skilt fra utsiden: familiemedlemmer snakker hele tiden om en person, at han er deres håp, støtte, de kan forklare i ren tekst at hun eller han bokstavelig talt "redder" familien. Eller redningsmannen selv kan identifisere seg på denne måten: I slike tales taler, som om det er grusomt, må ordene "bli frelst" (i stedet for "trenger hjelp"), "redd alle", "kur for hjelp", "forsvinner uten meg" og Det spiller ingen rolle hva redningsmannen gjør: tjener penger godt og deler det, bærer "reddet" på sykehus og nødsentre, eller tar dem fra politistasjoner (og kombinerer ofte alle disse funksjonene) - det viktigste er at det er uunnværlig for familien din.
Situasjonen adskiller seg fra den vanlige gjensidig hjelp ved at i de berømte menneskers familie utføres supermanens funksjoner alltid av samme person. Og det verste av alt er at resten av dem er tvunget til å handle på en bestemt måte for å opprettholde myten - ellers er det ikke nødvendig å redde dem, og familiens identitet vil bli truet. Derfor, den "redde" konflikten med myndighetene og avslutte jobben deres, som kom ut for to uker siden, drikker alkohol, tar stoffer, ikke kurerer sykdommer og utfører andre handlinger som systematisk truer sitt velvære. Redningsmann redder dem, utmattet, men fortsetter å oppfylle sin rolle. Deres forhold til en partner er også basert på frelsens prinsipp. Kodependens er en kjent modell av relasjoner, og de er vant til å vise kjærlighet på denne måten.
bilder:barkstudio - stock.adobe.com, Valery Sibrikov - stock.adobe.com
