Hvorfor amming i det offentlige er normalt
Offentlig matkampanjer Skje i verden regelmessig, og fra 1. august til 7. august er det en uke med amming i verden. Noen ganger blir situasjoner et påskudd for handlinger der kvinner som står overfor åpen fordømmelse eller aggresjon, krever sine rettigheter. Noen ganger - positive eksempler på kjendis eller plutselig samle inn mange liker av bilder av åpen offentlig mating. Men i dette og i et annet tilfelle er spørsmålet stilt skarpt: Hvor bra er det å amme i offentligheten?
I Vesten er kvinners rett til fôring på offentlige steder lovlig etablert. De relevante lovene om diskriminering er i kraft i de fleste land i Europa, Storbritannia, Australia, USA og Canada. Dette betyr at en person som fordømmer eller forstyrrer offentlig amming, kan bli bragt for en domstol og mest sannsynlig vil retten ta en beslutning som ikke er til hans fordel. Russland tilhører også de landene hvor amming på offentlige steder ikke er regulert av loven på noen måte. På den ene siden betyr det at ingen kan forby en kvinne å amme et barn i en restaurant, park eller kjøpesenter. På den annen side, når det gjelder censur, kommentarer eller sidelengs blikk, har russiske kvinner ikke mulighet til å stole på lovens brev for å bevise for andre at de ikke gjør noe "uanstendig" og ikke bryter med noen administrative regler for oppførsel på offentlige steder.
I rettferdighet bør det bemerkes at selv i land der retten til offentlig fôring er reflektert i loven, skjer ubehagelige hendelser regelmessig. En sykepleiemor kan bli bedt om å forlate eller dekke hennes bryster med et serviett, for ikke å irritere andre gjester på det dyre hotellet, og politikere gjør merkelige uttalelser, som ligner amming på et offentlig sted for exhibitionism.
Oftere enn ikke, blir slike historier årsaken til de neste protestsamlingene, hvor dusinvis av mødre går, klar til å amme, selv under pistol av reporterkameraer. Det er ikke overraskende at en slik adferd fornærmer motstanderne av offentlig mating bare mer, og under debattene tar de en enda tøffere holdning, og krever å "forlate personlig - personlig" og "respektere andres rettigheter uten å se en andres bryst." Likevel, i vestlige land, sier flertallet av respondentene at de ikke er irritert av utseendet til kvinner som mødes i det offentlige. For eksempel, ifølge statistikken fra British The Independent, er offentlig amming ansett som akseptabel av 77% av respondentene. Briterne viser det laveste nivået av toleranse for fôring i en restaurant - det irriterer ikke 59% av respondentene, mens 84% er klar til å "tillate" kvinner å trygt mate på stranden.
Lignende resultater vises på Debate.org-portalen. 64% av respondentene besvart jevnlig på spørsmålet om det er anstendig å melde på barn. Det er nysgjerrig at de fleste kommentatorer som motsetter offentlig amming tyder på at mødre bruker en brystpumpe og spiser babyen fra flasken. Muligheten til å bruke en ble eller en spesiell cape ble ansett som akseptabelt bare av noen motstandere av offentlig fôring.
Generelt er plasseringen av de som censurerer offentlig mating, kommet ned til flere argumenter. Motstandere av offentlig fôring mener at det er uanstendig: i fôringsprosessen utsetter en kvinne offentligheten for hennes bryst, som bryter med de allment aksepterte normene for atferd. De tror også at offentlig eksponering av brystet kan provosere seksuell vold mot en kvinne, de sier at det kan være ubehagelig for andre som ikke vil se små barn ved siden av dem og observere deres fysiologiske prosesser. De som motsetter offentlig mating sier at dette er en "intim prosess", et "sakrament" og noe som bare skal skje hjemme og bak lukkede dører, og også tro at det bryter mot andres grenser.
Organisasjoner som er involvert i å støtte amming peker på at selv i de mest utviklede landene har kvinner vanskelig tid nettopp på grunn av at motstandernes mulige motvilje til å innrømme at amming er en naturlig prosess, som ikke har noen uanstendige implikasjoner, og det kvinnelige brystet, som en sykepleier er ikke alltid et seksuelt objekt for de rundt henne. De fortaler demarginalisering av offentlig fôring, og understreker at det å finne et barn i mors bryst er den vanligste tilstanden for ham. La Leche League anbefaler at kvinner opprettholder sin verdighet og husker at hver mor som føles rolig i det offentlige, blir en idrettsutøver for amming.
Organisasjonen legger også vekt på flere punkter i nyhetsbrevene. Først er amming anbefalt av WHO: Barnelærer oppfordres til å støtte intensjonen om å amme i opptil to år hos mødre, og for barn under 6 måneder er det anbefalt å motta bare brystmelk som mat. Dette er en naturlig mekanisme som er lagt ned av naturen, og fordelene med denne metoden for å mate barn er velprøvd vitenskapelig. Det er også vitenskapelig bevist at bruken av "bryst erstattere" (flasker, pacifiers) kan påvirke laktasjonen negativt og bli en trussel mot bevaring av naturlig fôring.
For det andre er fôring ikke bare prosessen med å spise. Det er også en måte å roe barnet, støtte ham, gi ham oppmerksomhet. I de første månedene av livet har et spedbarn som utelukkende ammer, et naturlig behov for å knytte seg til brystet ofte: Intervallet mellom påføring kan være fra 10 til 40 minutter - og dette er normen. Et spedbarn som mangler evnen til å knytte seg til brystet, øker nivået av kortisol kraftig, det finner ikke den vanlige måten å berolige seg selv og opplever alvorlig stress og fysisk lidelse. For det tredje er det praktisk for moren, siden barnet på brystet er rolig (eller beroliger raskt), opplever ikke stress, gråter ikke og tiltrekker seg ikke andre. I tillegg kan mødre med ustabil laktasjon (denne perioden varer de første 3-5 månedene etter fødselen av barnet) ha hyppige flusher av melk. I dette tilfellet er det fysisk nødvendig å feste barnet til brystet. Hvis dette ikke er gjort, er det en alvorlig risiko for å få melkstagnasjon eller en betennelsesprosess.
Likevel, selv om du vet at flertallet er på din side, i et slikt delikat spørsmål, kan det noen ganger være nok til å ha en enkelt misbilligende kommentar eller et ikke altfor godkjent blikk. Situasjonen forverres av det faktum at i den europeiske regionen, som Russland er statistisk relatert til, er en av de laveste indikatorene for varigheten av amming i verden. Holdningen til offentlig fôring er kalibrert av to faktorer: Gjennomsnittlig varighet av amming (jo lengre det er desto mer avslappet er det offentlige fôring) og det generelle nivået av toleranse og åpenhet. I Europa, et høyt nivå av toleranse, men en veldig kort varighet av fôring - i gjennomsnitt 1-3 måneder, avhengig av landet. Skandinavia står fra hverandre: det er mer tid der, siden mødre har rett til langsiktig betalt permisjon for å ta vare på et barn, så mange spiser lenger.
Historisk, i den vestlige verden, var fôringsprosessen, som alt relatert til fødsel og oppvekst av barn, en kvinnelig affære i familien. Blant adelen og aristokratiet var tradisjonen med "mjólkermorskap" utbredt: mødrene selv hadde ikke matet barna, for dette var en spesiell tjener ansatt - en sykepleier. Frem til slutten av det XVIII århundre i Europa (og enda lenger i Russland) var våtpleierens arbeid en av de mest populære blant kvinnene i lavere klasse; Dette ga fôrprosessen statusen "grøntrods" - det var umulig å matche offentligheten i et anstendig samfunn, og selv om en kvinne valgte å føde sine barn selv, gjorde hun det bare i en privat setting.
I det 19. århundre begynte lovene å bli overført i europeiske land som forplikter mødre til å selvfylle sine barn. Samtidig oppstod flere og flere opplysende verk, og noterte verdien av brystmelk, som stod i kontrast med kunstige substitusjoner, som på den tiden var av ganske dårlig kvalitet.
Situasjonen ble endret av industrialisering og delvis utjevning av kvinner i rettigheter med menn. Det ble mulig å gi barn til statlige barnehager, og dette påvirket betydelig lengden på tiden ammende - det har gått dramatisk ned. Offentlig fôring forårsaket ikke voldsom censur, men på grunn av det massive spredningen av kunstige blandinger og det faktum at kvinner måtte komme tilbake til arbeid så snart som mulig, ble amming seg helt upopulær.
I rammen av den kommunistiske ideologien og det "nye sovjetiske livet" innebar en kvinnes status heller ikke lang gjennomtenkt moderskap: kvinnen skulle snarest mulig gå tilbake til statusen til en arbeidsenhet. For dette ble alle forhold opprettet: planteskoler, meieri kjøkken. Som et resultat oppsto avspenning i svært tidlig alder, og det ble ikke antatt noe alternativ, da betingelsene for bevaring av amming og dets demarginalisering ikke ble opprettet.
Populariteten av amming og endring av holdninger til den feide verden på 60-tallet: Vesten opplevde en babyboom, hippier forkynte naturlighet og nærhet til naturen, reiser til tredje verden land og tidligere kolonier, hvor kvinner matet og gikk barfot, kom inn i moten . I Sovjetunionen rundt samme tid ble et partiledning vedtatt for å skape forhold for å støtte amming på jobben. Sykepleiemødre med barn under 1 år gammel hadde rett til å forkorte arbeidstiden til fordel for flere fôringsintervaller, de begynte å bygge planteskoler rett i fabrikkene slik at kvinner kunne forlate barna til nød.
Vitenskapelig erfaring akkumulert av denne tiden uttalt at brystmelk er den mest nyttige form for mat til babyer. Denne uttalelsen ble ikke stilt spørsmålstegn ved før slutten av 80-tallet, da en ny bølge av frigjøring fikk kvinner til ikke å forlate sitt ønske om å konsentrere seg om karriere, og den mye mer sofistikerte formelen for kunstig fôring tillot dem å redusere barselsorlov til et minimum og fortsette å jobbe nesten umiddelbart etter barnets utseende. Populariteten til langsiktig amming har begynt å falle, til tross for WHOs satsing på å aktivt fremme det i både utviklingsland og økonomisk vellykkede land.
Amning i Russland i dag er ikke normen. Ifølge WHO-statistikken for 2006-2011 er gjennomsnittlig varighet av eksklusive ammende spedbarn i Russland 1 måned. Det er ikke overraskende at kvinner som bare spiser brystmelk og de som spiser lenger enn seks måneder, kan få det vanskelig å føle seg trygg og klar over at det ikke er noe marginalt i offentlig fôring. Det er bare for få slike mødre til å danne. flertallet. "
En moderne beboer i en stor by, selv med et lite barn, har muligheten til å lede en aktiv livsstil: gå til restauranter og kafeer, delta på pedagogiske aktiviteter for mødre og babyer, museer, butikker, byarrangementer. Alle rullestol og praktiske barnevogner, ergoperoshenki og en taxi med bilsete hjelper mødre til å gå og ha det gøy med sine barn. Naturligvis, i en slik situasjon, før eller siden er det behov for å mate barnet. En spesiell egenskap ved amming er at barnet føler seg nødt til å feste seg på brystet oftere enn en gang i tre timer, som det er tilfelle med fôrblandingen. Derfor kan ammende mødre ikke unngå situasjoner når mating skjer utenfor hjemmet. Få mennesker tenker på det faktum at dersom fôringen bare skal foregå "bak lukkede dører", vil kvinnen være forpliktet til ikke å forlate huset under hele dekretet.
I russisktalende nettsamfunn for mødre skjer temaet "anstendig / uanstendig" og "hvordan andre reagerer" regelmessig. I en av de siste innleggene fra det stengte Facebook-samfunnet Momshare, spurte en av deltakerne andre mødre om å si om tilfellene med en sterkt negativ holdning til offentlig amming. Innlegget samlet mer enn hundre kommentarer, i 14 av dem hadde de deltakende mødrene en negativ holdning til offentlig fôring; om lag 10 kvinner sa at de åpenbart (som ikke skjuler seg bak en ble, skjerf eller spesiell kappe) matet offentligt og ikke opplevde negativ, sa resten (det vil si om lag 75% av respondentene) at de var klare til å mate og matre offentligheten først etter å ha dekket seg med en vattentøy eller spesiell cape, og vurder dette alternativet mest praktisk for seg selv og andre.
Faktisk er hovedløsningen for kvinner som ikke er klare til å møte andre, men vil kunne fôre på et offentlig sted - å gjemme seg bak en ble eller spesialkapsler for å se etter et bortgjemt hjørne eller rom for fôring. Kvinner som matet lenge (for eksempel i henhold til WHOs oppdrag - opptil to år), søker ofte å forklare for et eldre barn at de bare får tilgang til brystet i en privat setting; deres situasjon er ytterligere komplisert av det faktum at jo eldre barnet er, desto større er risikoen for å konfrontere misforståelse og et åpent uttrykk for censur.
Det er lett å se at holdningen til offentlig fôring i det moderne samfunn generelt er sterkt knyttet til holdningen til kvinners frihet til å avhende kroppene deres, behovet for å identifisere og forsvare sine egne grenser. Uansett hvor rart det kan høres, er den offentlige forespørselen om å skjule ammingsprosessen mye felles med neste generasjon: i begge tilfeller er kvinner tvunget til å adlyde moralske normer og ideer om hva som er bra og det som er dårlig. . Tabu for å bruke brystet i offentligheten i henhold til dets naturlige, naturbestemte formål er en trist konsekvens av seksuell objektivering: Dessverre utsetter barnet for å mate barnet, men kvinnen risikerer fortsatt å bli anklaget for å demonstrere "seksuell glede", selv om på sin egen bryst, har ikke. Så, selv om kvinner allerede har vunnet retten til å bryst, søker noen fortsatt å fortelle dem hvordan de skal brukes riktig.
bilder:juan_aunion - stock.adobe.com, juan_aunion - stock.adobe.com, Wikimedia (1, 2)
