Hva lærer moderne psykoanalyse oss?

Siste århundre psykoanalyse helt sammenslåtte med massekulturen, så alle tror at hvis han kjenner ordene "ubevisst", "Oedipus kompleks" og "ego", kan han helbrede sjelen og forstå alle mekanismer av seksuell tiltrekning. Dette er selvsagt ikke tilfelle. Psykoanalyse er en kompleks teori som brukes strengt individuelt og ikke har en nøyaktig forutsigbar effekt. Den berømte filosofen Karl Popper mente at psykoanalysen ikke er en vitenskapelig teori, siden den ikke kan bestrides. Det er ikke en eneste setning eller et problem som psykoanalysen ikke kunne forklare. For å kunne forstå hvilke verktøy psykoanalysen eier i å løse menneskelige problemer, er det sant om alt er basert på seksuell tiltrekning og hvordan denne teorien har utviklet seg siden Freuds tid, vendte vi seg til Alexander Bronnikov, president for Freudo Pole Russia-gruppen .

Sigmund Freud

Hvem er Freud for psykoanalyse, hva er bevisst og bevisstløs

Det er to Freuds. En Freud - helten av vitser og den virkelige Freud - en mann som diskuteres av intellektuelle som Sartre. Hovedideen til grunnleggeren av psykoanalyse var ikke at alt har en seksuell mening, men at seksualiteten er bevisstløs. Det ubevisste er det i deg selv som du ikke vet. Derfor er seksualitet noe du ikke vet om. Selv voksne, som synes å vite, representerer egentlig ikke noe. Ubevisst - dette er saken som vi får en ide gjennom en feil, reservasjon eller feil. Jeg ville si en ting - sa en annen. Og så blir seksualitet samtidig noe som en person ikke vet om seg selv, og det han lærer gjennom en feil. Tenk deg at det ikke ville være noe feil, og personen kunne ikke ha gjort en reservasjon ved en tilfeldighet. Som dyr eller roboter. Da ville dette fraværet avskaffe den menneskelige dimensjonen selv. Mannen ville slutte å eksistere, og bare dyr eller roboter ville forbli. Derfor er seksualitet alltid en overraskelse.

Hva er forskjellen mellom kjærlighet og lyst når det gjelder psykoanalyse

I teksten "På ydmykelse av kjærlighetslivet" snakker Freud om årsakene til mental impotens, som er at kjærlighet og lyst er skilt. Når de elsker en og ønsker en annen. For eksempel bor de sammen med sin kone og sover med en prostituert. Og at en manns ønske av en eller annen grunn er gjenstand for en slik sentrifugalkraft. Før oss er logikken, hvor det er et valg "enten-eller": enten kjærlighet eller lyst. I moderne psykoanalyse kalles dette valget "alienation", som Jacques Lacan forklarer ved eksemplet om å velge "lommebok eller liv." Velg en lommebok - du mister alt. Hvis du velger livet, hva er livet uten lommebok? Dette valget beskriver nøyaktig nøyaktigheten i faget med kjærlighet og lyst. For å forstå hvordan du kommer ut av denne logiske impasse, må du forstå hva kjærlighet og lyst er knyttet til. Kjernen i psykoanalysen i det som kalles "snakkende kur" - definisjonen gitt av Freuds første pasient - "talebehandling". Tale kan behandles annerledes. En person er en snakkende skapning, og hvordan han går inn i tale vil avhenge av hvordan han bygger sitt forhold i kjærlighet.

Hva er ønske

Ønsker er ikke et behov eller et krav. Ønsket er når et ord mangler. Vi vil ikke ha det vi trenger. Ønsker ubevisst, vet mannen ingenting om ham. Seksuelt lyst oppstår i form av en gåte, og det kan ikke være fornøyd med et objekt. For eksempel eksisterer en enhjørning? Som en gjenstand for den fysiske verden er det ikke, men det har tale og noen har fobier av enhjørninger. De er redd for "dem", "av disse enhjørningene", som bare er som taleverter. Og denne frykten er en helt ekte følelse. Folk er i stand til å ha reelle følelser for fantomer som bare finnes i tale. Så, ønsket har bare tale.

Er det en enhjørning? Som en gjenstand for den fysiske verden, nei, men det har tale og noen har enhjørningsfobier

Ordet får sin mening bare i sammenheng med uttrykket. Picasso har en vakker tanke: "Jeg ser ikke ut og jeg finner." Hun har lenge vært mottoet til psykoanalytikeren Jacques Lacan. Du kan gi et eksempel fra sin praksis. En klient av Lacan var engstelig og våknet hver dag klokka 5 i mareritt. Hun sa at under krigen famlet Gestapo klokka fem om morgenen rundt i byen og tok bort folk. Og siden hun var jødisk, var hun veldig redd for at de ville komme for henne også. Til tross for at krigen er over, har hennes angst ikke gått vekk. Hun spurte Lacan: "Vil det noen gang passere?" Til hvilken Lacan svarte: "Nei" Og hun fortsatte å snakke om Gestapo. Så løp Lacan på en stund hånden over ansiktet hennes og avsluttet samtidig møtet. Hennes angst passerte. På fransk kalles denne gesten "geste à peau" - "gest på huden", eller "gjest og på." Dette er et eksempel på hvordan moderne psykoanalytikere jobber.

Hva betyr Freud reservasjoner

Når en person gjør en reservasjon, sier han plutselig noe og vet ikke hva han sier, siden ord alltid har litt flere betydninger. For eksempel sier en person i stedet for ordet "tekst" "sex". Og så konfronteres vi med det som ikke er klart. For psykoanalytisk etik er mangel på forståelse en mulighet for overraskelse, en finne. Å finne noe som ikke var der ennå, er ønske. Dette fjerner spørsmålet "hva skal jeg gjøre?", Fordi poenget er hvordan man tar stilling i forhold til det uforståelige. Freud var i stand til å ta en etisk holdning at det ubevisste ikke bare er et tap av mening, men også en finne. Derfor er reservasjoner - en grunn til analyse, men ikke fordømmelse, intern og ekstern.

Jacques Lacan

Hva skjer i moderne psykoanalyse

En av psykoanalytikerens funksjoner er at spørsmål oppstår der de ennå ikke har vært. Dette gir en person muligheten til å finne ut hva han ikke visste og ikke kjente sin analytiker. For eksempel vil du snakke enkelt eller til og med forenklet. Dette er en paradoksal og ganske farlig ting. Hvorfor trenger jeg bare å publisere klare tekster? Lacan snakker om religionens triumf i fremtiden, fordi religion gir mening til alt som er uforståelig. Dette er praksisen med å legge til. Moderne psykoanalyse er subtraksjonens praksis. Det er en slik måte å nyte - å gi mening til alle ting i verden. Lacan sender religioner om samme anekdotiske beskyldning som massekultur sender til Freud - Freud ga seksuell mening til alt. Men hvilken forskjell er det fornuftig å gi alt: seksuell, vitenskapelig eller religiøs. Anta at vi kunne si at psykoanalytisk behandling er en overgang fra tragedie til komedie. For å forstå helbredelsesmekanismen må du forstå hva lidelsen er, som de ønsker å bli kurert. Lidelse er når du leser noe utvetydig. Herdemekanismen er å lære å lese litt. Pasienten sier: "Dette er en tragedie i mitt liv, i går var jeg sen for å kjøre som vanlig." Og så leser hun det og ordet "besettelse" vises.

Hvem er en mann i psykoanalyse

Vanligvis når folk kommer til analytikeren, vet de helt godt hvem slike menn og kvinner er. Og denne "for gode kunnskapen" får folk til å lide. For eksempel tror noen mennesker at menn er de som skal tjene penger. Eller at kvinner er de som skal være gjenstand for ønsket om en mann. Og disse betydningen gir allerede svar. Og når du har svarene, vil du ikke lenger ha noe - ønsketet forsvinner selv. For psykoanalytikere er en mann ikke penisbærer, det vil si, det er ingen konkret kvalitet som kunne skille en mann fra en kvinne. Tenk deg at noen vil lære å spille sjakk. Og du sier til ham: "Hesten er forskjellig fra elefanten, fordi hesten har en man." Dette er gal, fordi en person ikke vet noe om forskjellen mellom en ridder og en elefant på et sjakkbrett. Det ville være like gal å si at en mann skiller seg fra en kvinne ved at han har en penis. Det virker for meg at en mann er en som ønsker en kvinne. Etter Nietzsche, Heidegger og Lacan er det mulig å si at "aleteya" (sannhet) er en kvinnelig guddom. Og så er en kvinnes lyst knyttet til sannhetens ønske. Kvinnen eksisterer om samme kvalitet som enhjørningen. En av Lacans setninger: "La femme n'existe pas" - med vekt på "La", den definitive artikkelen. Det er ingen konkrete og ubestemt artikler på russisk for å beskrive den.

Hovedformålet med studiet i psykoanalyse

Det viktigste objektet som psykoanalytikere studerer kalles "dette er ikke det." Navnet på objektet er "dette er ikke det" som oppstår i alarm. Angst er når du ikke vet hvem du er i en annenes øyne. Om objektet "ikke det" kan du snakke mye i sammenheng med kjærlighet. Når folk kommer og sier: "Det er ikke det," de vet ikke hva "det" er, men de vet sikkert at alt rundt dem er "ikke det". "Det" eksisterer ikke, men dette er ikke en grunn til å være trist, fordi noen ganger er wits født av blunders. Wit er når du sier noe "feil". For eksempel ville jeg si ett ord, men sa en annen, og dette er latterlig. En pasient sa at hun har en fobi - å krysse veien. Og psykoanalytikeren spurte: "Er du redd for å krysse veien til hvem?" Hun svarer: "Jeg er redd for å krysse veien til min mor." Således er psykoanalytisk fortolkning lik til vitt. Vitsen er også basert på et skift i mening.

Hva skjedde i psykoanalyse etter Freud

Etter Freud viste ingenting nytt i psykoanalysen. Eller man kan si ellers - "ingenting" dukket opp som Jacques Lacans behandling av settteori, der det er et tomt "ingenting" sett. Og dette "ingenting", knyttet til mangel på noe, refererer oss til et ønske som best kan forklares ved hjelp av settteori. Derfor er det veldig enkelt for moderne psykoanalytikere å snakke med fysikere og matematikere. Du kan si dette: "Det er ingenting - dette er et tomt sett." Og "det er en ingenting - det er en mengde der det er en tom mengde som en delmengde". Og dette tillater oss å uttrykke en rekke interessante ting om lyst og om et menneske. Den moderne komponisten Cage, som noen ganger skrev forelesninger, sa en gang: "Langsomt forstår vi at vi beveger oss fra ingensteds til ingensteds. Og dette er en fornøyelse."

Det er veldig enkelt for moderne psykoanalytikere å snakke med fysikere og matematikere.

Bevegelse fra ingensteds til ingensteds, Freud oppdaget navnet "repetisjon", som kan forårsake forferdelig lidelse fra det faktum at det samme skjer i livet. Moderne psykoanalytikere som lyttet til Cage og Lacan, les teorien om teorier, vet at flytte fra ingensteds til ingensteds kan det føre til lykke og glede. En bevegelse fra ingensteds til ingensteds er ikke en bevegelse fra en god til et bedre godt, som det kapitalistiske samfunn antyder. Det var en kvinne - en bedre kvinne. Det var en bil - bilen ble bedre. Med denne tilnærmingen blir kvinner redusert til maskiner.

Begrepet normer i psykoanalyse

Psykoanalyse sier at det moderne samfunnet er delirious av begrepet normen. Det er enda en slik setning: "Det er ikke noe mer gal enn å være normalt." Norma forenkler oss til et imaginært ideal. Folk ønsker normer fordi de er vanvittige. Å ønske normen er å være syk. Normen forstås ofte på en imaginær måte. Dette er noe imaginært ideal. Når du ser i speilet og tenker: "Noe jeg ser unormal ut i dag." Fremtiden for psykoanalysen og noe nytt i samfunnet som psykoanalysen kan bringe, avhenger av stedet hvor slip og feil vil ha. For eksempel i skolen diskurs vet du hvor feilen er - feilene må korrigeres. Psykoanalytikere sier at seksualitet er en feil og en blunder. Og en feil er noen ganger flaks som gir lykke.

bilder: coverfoto via Shutterstock, Wikimedia Commons