Retten til å være en mann: Til minne om Lyudmila Alekseeva
Dmitry Kurkin
Hva Lyudmila Alekseeva, medgrunnleggeren av Moskva Helsinki-gruppen, døde mellom to konstitusjonsdager, sovjetiske (5. desember) og russerne (12. desember), selvfølgelig, ikke mer enn en ulykke, men å se dette som symbolikk er ikke i det hele tatt vanskelig. Med kravet om å "respektere sin egen grunnlov" i 1965 begynte hennes menneskerettighetsarbeid. Ja, og bilder der hun, kledd i en drakt på Snømaiden, på Triumfplassen holder tilbake til opprørspolisen, ble laget i et forsøk på den 31. artikkelen, som garanterer forsamlingsfriheten. Disse bildene er allerede blitt berømte, men på en eller annen måte glemte de at Alekseev, som ble utgitt den kvelden, ikke gikk for å møte nyttår først, men sto opp for de andre fangerne. Grunnloven for henne har alltid ikke vært en hensiktserklæring og ikke en formell avtale som man spesielt kan overse, men en hjørnestein uten hvilken det ikke kan bygges sivil samfunn. Grunnlaget uten hvilket det er umulig.
Forfatteren av mer enn hundre arbeider med menneskerettighetsspørsmål, inkludert disputasjonshistorien i Sovjetunionen, den første og, etter mange kommentators oppfatning, den mest komplette krøniken om sovjetdisponering, satte hun menneskerettighetsaktiviteter over politikken. Selv i tider da det var umulig å skille en fra en annen. På grunn av denne principielle posisjonen er det ofte, spesielt de siste årene, ansett for naiv, til og med praktisk for den offisielle regjeringen. Til tross for sin forgjenger led Kremls politiske tekniker Vladislav Surkov, nestleder for administrasjonen Vyacheslav Volodin, for eksempel ledet menneskerettighetsaktivistens arm og organisert møter med presidenten (til slutt overrasket hun kolleger med et krav til tidligere senator Igor Izmestyev, som ansett dem mest effektive under de foreslåtte omstendighetene). Presidenten selv gratulerte Lyudmila Alekseev på bryllupsdagen, og nå har hun tenkt å komme til begravelsen.
Lyudmila Alekseevas politiske stilling har alltid vært ulastelig uavhengig, og systemets kritikk har blitt hørt i alle offentlige tale og intervju. Likevel er det vanskelig å forestille seg en annen sosialaktivist som vil være vert for både presidenten (for hennes nittiende bursdag) og deltakerne i "Marsh Business" som motsatte seg samme president - men for Alekseeva var det ingen motsetning i dette.
Ikke delte folk inn i venner og fiender, og anerkjente retten til menneskelig verdighet for sistnevnte. Hun ble vant til allerede i 1944 da en prosesjon med Wehrmacht-fanger ble ledet langs Moskva-gatene. "[De] beveget seg med vanskeligheter - lammet, barfot, såret, med blod i blodet på skitne bandasjer. Kanskje en av dem skutt på faren min, og den andre torturerte Tanya. Nå så de seg ulykkelig - ulykkelig, ydmyket, beseiret. Det er mange grunner til å hate fascistene, men jeg følte ikke hat for disse menneskene, "hevdet Alekseeva senere. Da, på grunn av manglende evne til å dele kollektiv sinne med medborgere, ønsket hun å "henge dem opp", som en av vitnene til prosesjonen satte det, betraktet hun seg svak. Ikke innse at i denne menneskeheten var det en styrke som ville hjelpe henne til å kjempe for menneskerettighetene i mer enn et halvt århundre, uansett hvilken side av barrikadene de viste seg å være.
Alekseeva selv var i stand til å beholde verdighet, være under myndighetens mest alvorlige press (blir avskediget fra jobb i 1968, vil bare være det første tegn på forhør, søk og timevis av samtaler med statssekretærer) eller står overfor åpenbart kannibalistiske provokasjoner. I 2010 impliserte deltakerne av Nashi-bevegelsen på Seliger symbolisk portretten på en stav, reagerte hun rolig: "Offentlige figurer bør ikke reagere smertefullt hvis de er fornærmet." Vedvarende menneskerettighetsforkæmpere nektes ofte en følelse av humor, men historien om det nye årets kostyme viser motsatt: "Jeg presenterte min egen fysiomomi og Snow Maiden. Snøpiken er en jente eller en ung jente, men ikke en gammel kvinne," sa Alekseeva.
"Min bestemor fortalte meg:" Du bør behandle folk slik du vil at folk skal behandle deg, selv den verste personen gjør aldri det du ikke vil at noen skal gjøre med deg ", sier menneskerettighetsaktivisten og gjennomførte dette prinsippet gjennom sitt liv, lang, vanskelig, spennende, inspirert mer enn en generasjon av de som står "for vår og din frihet".
bilder: Wikimedia Commons (1, 2)