"Purdah": Kvinner om tradisjonen med å dekke hodet
HVER DAG FOTOGRAFER OVER OM VERDEN leter etter nye måter å fortelle historier eller å fange opp som vi tidligere ikke merket. Vi velger interessante bildeprosjekter og spør deres forfattere hva de ønsket å si. Denne uken publiserer vi prosjektet til fotografen Arpita Shah, som ba representanter for ulike asiatiske diasporas som bor i Skottland for å fortelle hvorfor de dekker hodet og hva denne tradisjonen betyr for dem.
Jeg oppfant og skutt en serie "Purdah" da jeg var en praktikant ved Glasgow og deltok i kunstprosjektet "The Albert Drive Project". Vi fikk en oppgave å svare på spørsmålet "Hvor godt kjenner vi våre naboer?" og engasjere det lokale flerkulturelle fellesskapet i sine prosjekter. Som en del av studien organiserte jeg workshops om fotografering med ulike kvinnegrupper og organisasjoner, under en av dem hadde vi en veldig interessant diskusjon. Deltakere beskrev hvordan bruk av niqab påvirker måten de oppfattes av andre: det er vanskelig å smile på en nabo hvis du ikke ser ansiktet hennes. En kvinne innså at hun aldri hadde tenkt på å høflig vurdere eller forsøke å snakke med en fremmed som bærer et slør. Som et resultat innrømmet mange representanter for de asiatiske diasporene at andre misforstår grunnene til at de dekker hodene sine; Etter dette blir det skadelige stereotyper og negative holdninger til kvinner.
Denne diskusjonen inspirerte meg. Jeg ønsket å lage et prosjekt som ville fortelle om tradisjonen med å dekke hodet i forskjellige kulturer, og moderne kvinner som ville bestemme seg for å følge denne tradisjonen, ville bli hennes heltemodeller. Jeg ville at folk ikke var kjent med denne tradisjonen for å høre historiene om representanter for ulike asiatiske diasporas og å forstå deres motiver mer dypt. Jeg tilbrakte barndommen min i India og Saudi-Arabia og klarte å se forskjellige typer burqa. Hijab, sari og chunni er en del av min kulturelle identitet, det er naturlig for meg å dekke hodet mitt. Det er noe beroligende og inspirerende å vikle deg i hellige plagg som er en del av din kultur.
Jeg søkte heltenene på "Purdah" på alle mulige måter. Jeg var kjent med noen og skutt dem for andre prosjekter (for eksempel i et av bildene du kan se min mor i en sari), fant du andre gjennom lokale kvinners organisasjoner. Noen ganger nærmet jeg fremmede på gaten og fortalte meg om prosjektet mitt. Flere kvinner nektet å delta av personlige eller religiøse årsaker, og jeg respekterer deres beslutning. Men de fleste er fortsatt enige om; Jeg tror de ble bestikket av muligheten til å fortelle folk om deres tradisjoner. Det var veldig viktig for meg å gi bilder av heltene med sine kommentarer - de gjør prosjektet mer forståelig for publikum og bedre avslører hovedideen. Generelt er dette en stor del - å jobbe med så mange kvinner og vise dem gjennom et så personlig aspekt som kulturell identitet.
Jeg studerte hos en fotograf i Edinburgh, siden 2006 har jeg regelmessig gjennomført internships i ulike kunstboliger og klynger, og deltar også i kollektive prosjekter viet til studiet av kulturer og diasporas i Skottland. Jeg har alltid vært interessert i historien og tradisjonene til portrett. Det er utrolig hvor mange portretter som er skutt eller malt av mestere fra fortiden, kan fortelle. Jeg skyter på store og mellomstore filmkameraer. Jeg liker den langsomme prosessen med å skyte, jeg liker å finne et felles språk med tegnene, å bygge en komposisjon og belysning. Jeg forsøker alltid å sikre at portret forteller historien om helten - for å oppnå dette må du tilbringe tid. Fotografering er en stor makt, et bilde kan ses fra flere sider, fortell flere historier og forene en rekke mennesker, hver av dem vil oppfatte det på sin egen måte.
Takket være niqab, hører folk virkelig på meg, og gjør ikke en mening om meg og mine ord om hvordan jeg ser
Hijab er mitt personlige valg. Jeg bærer den med stolthet og identifiserer meg som muslim
Jeg vil gjerne ha en sari hele tiden, men det skotske klimaet tillater det ikke. I min kultur er sari en hyllest til en hellig tradisjon. Når jeg legger den på, virker det som om jeg var pakket inn i jeweled stoff og overført tilbake til India
Dastar er en del av hver Sikhs personlighet, et hellig klær som bæres av både menn og kvinner. For meg, en dastar som en krone på hodet mitt - inspirerer til å være en sterk og trygg kvinne.
Jeg begynte å bruke hijaben for et år siden, og ingen av mine slektninger trodde at dette var en seriøs beslutning for meg. Min mor og søstre bærer ikke hijaben. Venner sa også at de ikke representerte meg i den. Men alt har endret seg! Nå kan alle, tvert imot, ikke forestille seg meg uten en hijab
Hijab er en utadvendt manifestasjon av min tro, det er mye mer enn bare et stykke klut. Han snakker om hva slags person jeg er og hvordan jeg behandler andre
Jeg dekker hodet mitt under tjenester og religiøse seremonier - det hjelper meg å distrahere fra hverdagslige saker og etablere en åndelig forbindelse med Gud
Jeg dekker hodet mitt med min dupatta under bønner eller som tegn på respekt når jeg befinner meg i sirkelen av eldre slektninger
Dette er mitt personlige valg, min beslutning.
Jeg har hatt på seg tudung siden jeg var 12 år, det er en viktig tradisjon for kvinner i min religion. Det tillater meg å føle seg trygg og komfortabel i enhver situasjon.
arpitashah.com