"Guds spill": Hvordan folk prøver å forandre løpet av utviklingen

Til tross for evolusjon er menneskekroppen ufullkommen - fra det faktum at det er smertefullt for kvinner å føde, og slutter med den ikke-ergonomiske strukturen av beina, på grunn av hvilke knærne ofte lider av voksen alder. Slik virket transhumanisme - et filosofisk konsept og bevegelse som taler for å forbedre bevissthetens og menneskekroppen gjennom vitenskap og teknologi. Noen mennesker ser en stor oppnåelse av fremgang i den kontrollerte evolusjonen av mannen, fordi formålet med slike endringer er å eliminere "mangler" i menneskekroppen og forbedre livskvaliteten. Andre - et farlig "gudspill", som kan føre til uforutsigbare og tragiske konsekvenser. Vi forstår hva transhumanisme er, om det vil gi oss fordeler og hvorfor mange frykter det.

tekst: Alisa Zagryadskaya

Fremtiden blir til stede

Mann skiller seg fra sine naboer på planeten ved at han bevisst kan påvirke miljøet og sin egen kropp - det er faktisk å styre sin evolusjon ved hjelp av vitenskap og teknologi. Det kan virke som om vi snakker om science fiction, men vi har allerede tatt veien til kunstig endring av arten.

Vitenskapens prestasjoner, som gjør det mulig å forandre og forbedre kroppens evner, har blitt vanlig praksis for terapeutisk og estetisk medisin. Takket være vaksiner stoppet folk å lide av sykdommer som tidligere hadde ødelagt hele byene, dentalimplantater tjener ofte bedre enn ekte tenner, og selv deres utseende kan endres uten anerkjennelse for å tilfredsstille egne ideer om skjønnhet.

Teknologier og bioteknologier brukes aktivt i kunst - for eksempel har kunstneren Marion Laval-Jante injisert immunoglobuliner (proteinmolekyler produsert under immunresponsen) av blod fra en hest inn i blodet. Etter trening klarte hun å gjøre det og gikk ikke inn i anafylaktisk sjokk. I det siste århundre gjorde cyberpunk-aktøren Stelark en kontrollert tredje hånd for seg selv for å skrive ordet "evolusjon" innenfor rammen av forestillingen.

Kunstner Marion Laval-Zhante injiserte blodimmunoglobuliner i en hestes blod - etter klargjøring klarte hun å gjøre det og gikk ikke inn i anafylaktisk sjokk

Mange måter å oppgradere kroppen ved hjelp av teknologi, går til folket: Noen hjemmeimplantater under hudtakene som lar deg åpne elektroniske lås, administrere smarttelefoner og bærbare datamaskiner. Nylig ble det første prosjektet om redigering av genomet i en voksen kropp (det vil si å endre genomet for å hindre utviklingen av arvelige sykdommer) lansert, som regel forskere "redigerer" genomet av embryoer). Og selv om pasienter med sjeldne syndrom har sett en forbedring, har forskere så langt reagert på suksessene i forsøket med selvbeherskelse. Biohackers opplever eget eget stoff, og dette er ikke helt klart: For noen måneder siden ble Aaron Treyvik, administrerende direktør for Ascendance Biomedical, funnet død i et sensorisk deprivasjonskammer. Han utførte medisinsk forskning uten godkjenning av farmasøytiske bedrifter og forskere og oppfordret de ansatte til å teste for nye produkter direkte på seg selv - og for en tid siden injiserte de seg selv med en hjemmelaget og ukertifisert herpes vaksine.

I et ord, vitenskapelige nyheter, som hvert år forårsaker mer og mer resonans, er både beundret og reiser mange spørsmål.

Vitenskap mot lidelse

Filosofisk og sosial bevegelse for en forsettlig «forbedring» av en person kalles transhumanisme. Hvis man i mer tradisjonelle konsepter ble oppfattet som en skapelse av Gud eller natur, da blir han i sin transhumanistiske paradigme sin egen skaperen, det vil si, han kan og må bevisst påvirke sin evolusjon. Samtidig oppfattes kroppen som en teknikk som kan repareres, forbedres og endres til og med.

"Naturlige" kropper legger oss veldig ofte: de blir syk, lider av allergier, akkumulerer mutasjoner. Noen ganger er de ute av stand til hva deres eiere vil ha, det være seg barnets oppfatning eller bare muligheten til å bygge biorhymer til ønsket. I tillegg er kroppen lett ødelagt. På grunn av dette synes ideen om at kroppen kan justeres på en bestemt måte, for å styrke eller erstatte "utilstrekkelig perfekt" systemer og organer, attraktivt.

Antropolog Alice Roberts skapte for BBC et prosjekt av en "ideell" kvinne: hun brukte sin egen kropp og strukturelle egenskaper hos ulike dyr for bedre å forandre modellen av sin egen organisme, mer tilpasset miljøforholdene. "Forbedret" Alice mottok stabile ben, som ligner på en fugl, en pose som en kenguru, som vil gjøre fødsel smertefri og hundens hjerte, ikke utsatt for hjerteinfarkt.

"Naturlige" kropper gir oss ofte ofte: de blir syk, lider av allergier, akkumulerer mutasjoner, bryter lett

Kanskje noen av disse endringene virkelig kan forbedre våre liv. Det samme kan sies om anatomien til den nylige Internett-stjernen - designet av ingeniører, kirurg og kunstner Patricia Piccini Graham, en mann som er tilpasset til å overleve i bilulykker. Fra et antropologisk synspunkt har en person uten hals med en tykk skalle faktisk en større sjanse til å overleve en ulykke enn skjøre "vanlige" mennesker - selv om det er nødvendig å bli vant til Grahams utseende. Disse prosjektene, som ved første øyekast virker lunefull, kan være en veldig reell fremtid for menneskeheten. Dette handler ikke bare om utseende, men om å bli slik vi ønsker: sunn, varig og vakker som en del av våre ideer om skjønnhet.

Oppfinner og futurolog Ray Kurzweil, som deler transhumane idealer, er sikker på at svært snart vil smarte datamaskiner, ikke større enn levende celler, bevege seg inne i kroppene våre, forandre organene og kurere sykdommer, og cyborgisering vil lindre folk fra lidelse. Ifølge prognosene vil en person i 2040-årene kunne endre seg fra innsiden takket være nanoroboter, og organene vil erstatte bedre kunstige kolleger. Denne Kurzweil ser ikke bare praktisk, men også etisk fornuft: "Vårt neocortex blir mer. Vi blir morsomme, vi blir mer musikalske. Vi blir sexierte. Vi vil bli utførelsen av våre egne verdier." Sant, Kurzweils dristige ideer er tvetydige.

En annen kjent ideolog for transhumanisme, Fereydun M. Esfendiari, som forandret navnet til FM-2030, for å understreke sin futuristiske tro, skrev flere bøker om fremtidens forandringer av menneskeheten. Spesielt eier han arbeidet "Er du en transhuman?", Som forteller hvordan en dag vil vi bli transhumans hvis liv er fullt regulert av vitenskap og teknologi. Den futuristiske ideen om transhumans bør ikke forveksles med transgenderness. Men ifølge transhumanistiske oppfatninger er transseksuelle mennesker bare fremtidens virkelige folk. Tross alt, hvis de ønsker det, kan de vende seg til moderne vitenskaps prestasjoner for å gjøre en transgenderlig overgang.

Allerede i 2040-årene, ifølge futurolog Ray Kurzweil, vil en person kunne forandre seg innefra takket være nanoroboter, og organene vil erstatte bedre kunstige kolleger

Det endelige, mest ambisiøse og kontroversielle målet om transhumanisme er menneskenes seier, ikke bare over kroppslige "mangler" og sykdommer, men også over døden. Det er sant, om dette vil bli gjort i virkeligheten, og hva som vil hjelpe i dette - cyborgisering, bioteknologi eller digitalisering av bevissthet - kan ikke sies så langt.

Videre reiser denne tilnærmingen allerede mange spørsmål. Vil et menneske forbli hvis han erstatter alle deler av kroppen sin? Hvor slutter personen og programmet begynner? Hvordan tross alt å løse det "vanskelige bevissthetsproblemet" (det vil si å bestemme hvordan bevisstheten er født) og å forstå hvor vår unike opplevelse kommer fra? For eksempel snakker manga og anime "Ghost in Armor" om dette: Etter ulykken blir politiet Motoko Kusanagi en helt cybernetisk kropp og gjennom hele historien forsøker å finne ut om hennes personlighet og essens forblir i ham.

Inne i transhumanisme er det forskjellige bevegelser og retninger. For eksempel kan man finne nesten buddhistiske ideer om å stoppe lidelsen til alle levende vesener: Bioetisk abolisjonisme tilbyr å håndtere smerten for alltid, erstatte den med signaler om helse og dårlig helse som ikke bringer ubehag. Post-kjønnsmodus foreslår at folk blir lykkeligere hvis de frivillig gir opp kjønn, bruker reproduktive teknologier som gjør anatomiske forskjeller ubetydelige, og velger alternative reproduksjonsmetoder. Teknologifolk mener at avansert teknologi skal være ren og sikker og bidra til å gjenopprette miljøet. I et ord kan hver sosial bevegelse finne noe av seg selv innen vitenskap og teknologi og heve dem til banneret.

Det er også den internasjonale organisasjonen av transhumanister Humanity Plus. Dens mål og mål er å formidle informasjon om transhumanisme og støtte forskning for å forbedre menneskelig potensial. Forresten, noen kan bli med i organisasjonen, men medlemskapet er betalt.

Er det farlig å påvirke evolusjonen?

En verden der det ikke er noe sted for lidelse, virker som et fantastisk sted. Men er det egentlig? Mens optimister som Kurzweil er sikre på at fordelene skapt av teknologi vil bli fordelt jevnt (med smartphones nesten ferdig), frykter andre at sosial ulikhet bare vil vokse i fremtiden. Som et resultat kan menneskeheten deles inn i kaster, forskjellene i deres liv vil bli tøffere enn noensinne i menneskets historie. HG Wells hadde en gang allerede kommet opp med et scenario hvor folk ble delt inn i to forskjellige typer, Eloy og Morlok, etterkommere av proletariatet og borgerskapet, klassekløften derimot ble for stor.

Til slutt er et av hovedprinsippene for cyberpunk "High tech. Low life", det vil si "Høyteknologi, lav levestandard", det såkalte Dozua-kriteriet (etter forfatteren av anmeldelser på romanene til William Gibson, som først brukte ordet "cyberpunk") . Dette innebærer at i fremtiden vil den fremtidige utviklingen av teknologi sameksistere med mangelen på rettigheter til økonomisk sårbare mennesker, sterk sosial lagring og kontroversiell moral. "Nesten alt vi gjør med rotter kan gjøres med et menneske, og med rotter kan vi gjøre mye. Det er ikke lett å tenke på, men det er sant. Det kommer ikke til å forsvinne hvis vi lukker øynene våre. Dette er cyberpunk," skrev science fiction og litterær kritiker Bruce Sterling i essayet "Cyberpunk på nittitallet."

Det er lettest å spore disse fryktene i popkulturen. Ofte er verkene som er bygget rundt transhumanismens ideer, anti-utopier der alle samfunn eller hele planeten forfall på grunn av tap av kontroll over morf av en person. Dette skjedde i universet av Deus Ex-serien av spill, hvor den tøffe konflikten til de som er til fordel for og mot "forstørrelser" (dvs. mikrochips og mekanismer i kroppen), fører nesten til borgerkrig. Situasjonen var lik i Bioshock-spillene, hvor ambisiøse forskere, uprinsippede gründere og religiøse ledere fritt distribuerte måter å forbedre menneskelige evner - alt endte i oppløp og skarer av spleismutanter som var klare til å angripe hovedpersonen fra alle vinkler. I dystopien "Gattaka" -fødte som er født "på gammeldags måte", det vil si utenom gjennomtenksom genetisk programmering, er diskriminering. I romanene til kanadisk forfatter og nevrologist Peter Watts, "False Blindness" og "Ehopraxia", er det et stort gap mellom endrede mennesker og intakte kildekoder. Selv om det selvsagt er positive scenarier: for eksempel ser helvete av science fictionfilmer av Luc Besson seg fornøyd med fremtidens støyende og lyse verden, og Marvel-tegnene trives godt med cybernetiske hender eller en kistreaktor.

I dystopien "Gattaka" folk som er født "på den gamle måten", det vil si utenom gjennomtenksom genetisk programmering, er diskriminert

Ifølge filosofen Francis Fukuyama er transhumanismen en kontroversiell ideologi fra et humanistisk synspunkt: Behovet for en oppgradering vil dype folk til et konstant løp der alle vil misunne andre, og resultatene kan være uforutsigbare. I tillegg vet vi ikke hvordan disse prosessene vil påvirke identiteten til både enkeltpersoner og samfunn.

Hittil er de fleste frykt for transhumanisme basert på forutsetninger: For øyeblikket har vi i utgangspunktet ikke så mye materiale å analysere, og teknologien har ennå ikke klart å overgå menneskekroppen i alle aspekter. Cybernetiske hender samsvarer ikke med funksjonaliteten til en vanlig menneskelig hånd - og før du begynner å bekymre deg om fremtiden, bør du tenke på det.

Likevel kan de kvalitative endringene i menneskers organismer og de grunnleggende prinsippene i livet ikke bare endre de vanlige ideene om en person som har utviklet seg gjennom århundrer og årtusener. Det er usannsynlig at det noen gang vil lykkes å fortsette kunstig, så det første du må tenke på er hvordan du skal leve og handle i den nye verden og hvordan vi vil forandre når teknologiene endres. Og også å ta beslutninger, analysere risiko, og ikke basert på fordommer.

BILDER: DmiT - stock.adobe.com (1, 2, 3)