Culturologist Sophia Dzhungshin An på rasisme og favoritt kosmetikk

Under overskriften "Kosmetisk" vi studerer innholdet i skjønnhetssaker, dressingbord og kosmetiske poser med interessante tegn til oss - og vi viser alt dette til deg.

bilder: Ekaterina Starostina intervju: Margarita Virov

Sofya Dzhunshin An

kulturstudier og make-up entusiast

Skjønnhet og sinn motsier seg ikke hverandre, og frykten for andres meninger må etterlades i skolen.

Om følelsen som

Jeg vokste opp i nesten spartanske forhold: to brødre (eldre og yngre), et tempel hver søndag, et svømmebasseng, en musikkskole og et strengt biokjemisk lyceum. Alle disse faktorene har festet meg så mye at det var veldig ubehagelig for meg å til og med bruke leppebalsam i vanlig syn.

Min indre spenning ble forverret av det faktum at menn i undergrunnen ofte ble smeltet mot meg. Jeg trodde at jeg selv hadde skylden for dette, og prøvde ikke å se folk i øynene og ikke være vakker for ikke å tiltrekke seg oppmerksomhet igjen. På slutten av skolen syntes min bevissthet å ha doblet seg: på den ene siden trodde jeg at bare dumme og "selvsikre" kvinner var malt, på den annen side, følte jeg at denne holdningen var ekstern mot meg Faktisk vil jeg selv både være vakker og ha på seg korte skjørt uten frykt eller følelse av skam. Universitetet og miljøendringen hjalp meg til å forstå alt dette. Nå har jeg de beste venner og kjærester i verden som aldri vil gjøre narr av min kjærlighet til rosa eller engasjere seg i ofre-merking.

Om sminke

Jeg mente nesten ikke på skolen. På grunn av det faktum at jeg studerte ganske dårlig, syntes det å være vanvittig å gi lærerne enda en grunn til å se i meg en "ubarmhjertig dum" som i stedet for leksjoner gjør en manikyr. Det varede lenge, inntil jeg skjønte at skjønnhet og sinn ikke motsier hverandre, og frykten for andres meninger må etterlades i skolen. Tross alt, hvem, hvis ikke jeg, vil leve livet mitt akkurat slik jeg vil ha det?

Jeg bruker ikke tonalrammen - jeg ser ikke poenget i det for meg selv. Jeg pleide å tro at du bare kan bruke rød leppestift hvis huden er i en "perfekt" tilstand, men nå forstår jeg at dette ikke er tilfelle, ellers ville jeg tenke på lepper to eller tre ganger i året. Selv for den lyseste sminke liker jeg ikke å justere hudfarge. Jeg liker følelsen av at rosa øyelokk eller lilla lepper er de samme virkelige delene av meg, som betennelser eller mørke sirkler under mine øyne. Som om dette ikke er gjort, men de naturlige egenskapene i ansiktet mitt.

Mesteparten av tiden bruker jeg kremete nyanser helt opp til øyenbrynene mine og bruker leppestift, noe som går litt over leppekonturen. Når jeg har styrke og inspirasjon, liker jeg å tegne piler i stil med "negativ plass" eller lim perler og stjerner på ansiktet mitt.

Om ser og gjør "andre"

Ved tjue år gammel kan jeg definitivt si at Russland ikke er det beste landet for en multiracial person. Jeg tror jeg har allerede møtt alle slags hat: homofobi, transfobi, rasisme og så videre. I lang tid forstod jeg ikke hva jeg skulle gjøre med det, og hvorfor det hele skjer med meg. For de fleste ser jeg så uforståelig ut at jeg ofte blir angrepet, spesielt når jeg har lyse eller komplekse sminke: folk, oftest menn, tror jeg er homofil. Innvandrere fra Sentral-Asia, tvert imot, holder fast, trakasserer, forfølger - de sier at de liker mitt "østlige" utseende veldig mye. Da jeg fant ut om "folk med ulike multiraterale bakgrunner", falt alt på plass. Jeg er ikke lenger sint på spørsmål om hvem jeg er av nasjonalitet, og jeg er ikke bekymret for at jeg er "ikke koreansk nok" eller "ikke jødisk nok". Jeg er begge, jeg deler ikke i deler og endrer ikke for andres skyld, og det vil være tid for folk i Russland å forstå dette.

Min mor, som sterkt støtter meg, kunne ikke stå det på et tidspunkt. Etter en annen historie ble jeg angrepet av en mann på t-banen, hun sa at hun ville bære armbåndet mitt fra Berlin Pride for å vant muskovittene til eksistensen av queer personer. Det er laget i farger på det israelske flagget med David's regnbue-stjerner. Den utrolige støtten til kjære, og spesielt mødre, er en av hovedgrunnene til at jeg fortsatt forblir meg selv og tror at alt er bra med meg, at jeg er den smarteste og vakreste.

Nå blir hver tur på t-banen en politisk gestus. Med et stålflate viser jeg folk at det er forskjellige ansikter og nasjonaliteter, kjønn og bygg. Jeg liker å spille på en kombinasjon av feminine elementer og noe som ikke "må" kombineres med denne femininiteten. Min venn Pasha kaller det estetisk terrorisme.