Vine, tante og lamp-chan: Hvem klassifiserer kvinner og hvorfor
"Syv typer kvinner fra hvem menn flyr", - Internett og glans er fylt med oppføringer som lover å hjelpe til med valg av den "perfekte" jenta. "Mamma", "prinsesse", "karriere", "hysterisk", "festpike" - jenter er kategorisk skutt på hyllene, og det virker for alle som er noe, du må bare endelig redusere individualiteten til en plasttype. Vi forstår hvorfor kvinner fortsetter å bli delt inn i kategorier og som oppdager nye stereotyper.
Heteras og tanter
Status for en kvinne i århundrer ble bestemt utelukkende av hennes forhold til en mann. Så selv borgere i antikkens Hellas kan være enten "koner" eller "prostituerte" eller "heteras" (seksuelt gratis, utdannede kvinner som har tilgang til menns møter, men aldri gift). Senere begynte den å spille en rolle og en edel fødsel - hertuginnen var tydeligvis forskjellig fra bondekvinnene, men bare fordi de var heldige å bli født på rett sted til rett tid. Mens menn var stolte av sitt yrke, kirkens verdighet eller talent på kunstområdet, var statusen for et mer eller mindre attraktivt gjenstand hos kvinnen. Over tid ble kvinnekategorier, som til og med kunne komplementere, blitt mer og mer - fra den "vakre damen" fra middelalderen til de lekende bildene fra Fragonards malerier.
Det er rettferdig å si at menn ble delt inn i underarter - det er lett å finne vindfulle smoothies, mystiske loners og klumpete, men søte klarte menn i kvinners romaner skrevet av kvinner. Hver linje av karakter og sosial status for menn og kvinner var deres type, og de ble vellykket til populærkultur. I dag er det lett å forestille seg hva som står bak ordene "god fyr", som alltid er uheldig i det personlige livet, eller navnet "tante" - hennes konservative outfit eller kjærlighet til blanks er designet for å gjenspeile en usedvanlig stygg karakter. Unødvendig å si, kategorisering ikke bare gjør livet enklere, men viser seg også å være den mest produktive plassen for nye stereotyper.
Markeds- og mellomstore kvinner
"En god kone vil ikke forlate festen jenta," alle autorisasjon notering sier autoritativt, som skal hjelpe menn velge en verdig partner. Selvfølgelig bør du ikke bli involvert med "sjalu", "prinsesse", "økonomisk katastrofe", "fars datter" eller "tisse". Youtube bloggere og glatte publikasjoner prøver å lære oss å velge partnere, men glemmer ofte at dette ikke handler om produkter fra supermarkedet. "Så vi er fristet til å redusere forholdet til svært enkle stereotypiske kategorier. Som en yoghurt i en butikk, velg dette fettet, og dette søte, og dette med biter av frukt," forklarer psykoterapeut Anastasia Rubtsova.
"Fem typer kvinner som er elsket av menn" - dette er en appell til jenter, som faktisk tilbyr å matche de mest "attraktive" for partnerens typer. Hva er du i dag? "Eldre", "mystisk" eller "kjæresten din"? I instruksjonens labyrint er det lett å bli forvirret, miste individualitet og slippe selvtillit. Tross alt er vanskelige forhold til faren, vane med å oppløse seg i en partner, obsessiv omsorg eller til og med spiseforstyrrelser presentert i slike tester som et hinder for sunne relasjoner, og menn oppfordres til å flykte fra kvinner med lignende problemer. Utbyttet av begreper er åpenbart: det er en stor forskjell mellom å minne leseren om tegn på potensielt voldelige relasjoner, og å lage en kvinne som har urolige forhold til slektninger, inn i kategorien av de som ikke bør næres.
For eksempel er den største frykten og forakt blant besøkende til russiske anonyme fora forårsaket av en "skilt kvinne med tilhenger" - en kvinne skilt fra et barn. Hun drømmer om å gifte seg igjen, vil skape mange problemer for en mann med hennes avkom, har allerede lært å manipulere en partner i et tidligere ekteskap, og faktisk et produkt av annen friskhet. Definisjonen er blitt så populær at blanke magasiner allerede forsøker å rettferdiggjøre disse mytiske kvinnene, og gir dem positive egenskaper som selvtillit, visdom og evnen til å bygge langsiktige relasjoner. Det er klart at alle opplever opplevelsen av ekteskap og oppdra et barn annerledes, og slike stereotyper er bare formodninger.
Hver type er tilskrevet egenskaper av atferd, følelser og planer for livet, som for et øyeblikk ikke fryser i granitt, men forandrer seg med alderen, med en arbeidsendring og bare med sterk vilje.
Hvorfor liker folk å klassifisere hverandre så mye, spesielt når det gjelder forhold? Valget av en partner er allerede ikke lett, og situasjonen forverres av en rekke muligheter - i kveld kan du gå på tre datoer gjennom Tinder, og deretter gå til en sexfest. I en rekke møter (som det er vanlig å sette pris på for enkel oppgave), er det lettere for mange å kristne en kvinne som en av klichéene, avskrive både sin egen egoisme og mangelen på gjensidig interesse fra henne. Har hun insistert på å dele restaurantregningen i halv? Sikkert, hun er en selvsikker karriere kvinne som er verdt å holde seg borte fra. Hun fortalte hvor romantisk foreldrene hennes møttes? Tenk bare om bryllupet. Vil du ikke ha sex på en tredje date? Mest sannsynlig, frigid impatiens. Stereotyper eliminerer behovet for å engasjere seg i dialog, å oppleve empati, å forstå en person.
Det er en versjon som vedvarende kategorisering er resultatet av neurose, som dikteres av logikken om markedsforhold. Å velge en fast partner, vi streber etter å konkludere med den beste avtalen: Psykoanalytiker Erich Fromm skrev om dette i "Kjærlighetens kunst" - arbeidet med partnerskapet av potensielle partnere. Vi velger produktet, styrt av potensielle fordeler og attraktivitet på disken, omtrent på samme måte som vi leter etter en partner som har det maksimale sett av fordeler og passer for klart definerte formål.
For eksempel kan du på YouTube finne videoer som tilbyr fem typer kvinner som du må ha tid til å møte før bryllupet. Her og "eldre kvinne" og "fritt tenkning" og "freaky". Disse jentene er selvfølgelig gode, men du bør ikke ta et kjøleskap med dem på kreditt! Hver type er tilskrevet egenskaper av atferd, følelser og til og med planer for livet, som for et øyeblikk ikke fryser i granitt, men endres med alder, med en ny jobb, eller bare med sterk vilje.
Lamper og ofre
Selvfølgelig ligger bakkilden av kategorier av "mellomliggende" kvinner det ideelle - den "ekte kvinnen". "Til slutt drømmer de fleste menn om en god kvinne. For å bli god for en mann, betyr det å være myk, høflig og snill," sier Susan Wenker, reaksjonsskriver fra Fox News. Etter hennes mening, å være god og oppføre seg bra, er ikke det samme, og kvinnelighet bør være vedvarende utdannet i seg selv: "Menn som kvinner som er lette å elske."
Det ser ut til at det å være høflig, tolerant og vennlig mot partneren din er helt vanlig. Det krever virkelig internt arbeid, overvinne skader, selvkontroll og til og med økter med en psykoterapeut. Men for det første er det ikke relatert til kjønn: det er ingen spesiell "femininitet" som vil hjelpe glatte hjørner i noen krangel, og den beryktede "kvinnelige visdom" er ingenting annet enn lydighet og innrømmelser diktert av den sekundære rollen i paret . For den moralske fred i hverandre er partnere like ansvarlige, og begge må lære å godta andres svakheter. Og for det andre utmerker bildet av en "ekte kvinne" bare neurose, og tvinger den "vanlige" kvinnen til alltid å streve for et uoppnåelig ideal.
På den innenlandske Internett for den "gode kvinnen" dukket opp navnet "tube chan". Bildet, som du kan gjette, ble oppfunnet på billedbrett og er veldig populært blant tenåringsmaximalister. I utgangspunktet kom han fra anime, hvor en homogen type søt og beskjeden jente, som regel en skolepike, krystalliserte for lenge siden. "Tian" - Japansk dimensiv suffiks, som legges til navnet - oftest brukes det i forhold til unge jenter. Lampen Tian er stabil og lojal mot partneren under alle omstendigheter, og bildet leter til fans av anonyme fora. Hvis andre typer jenter kan forlate eller klandre en mann for noe, er "tube chan" som en mor: hennes kjærlighet er ubetinget, hun trenger ikke å bevise noe.
Psykologer forklarer at søket etter idealet er fra frykt for å møte virkeligheten. I stedet for å oppdage en partner med sine ulemper og fordeler, oppdager en person et perfekt og derfor uoppnåelig bilde. I påvente av skjebnes standard gave, kan du forlate det seriøse forholdet som krever arbeidskraft. Forresten finner menn seg i denne venteposisjon oftere enn kvinner, for det siste fra barndommen sier de at forholdet er hardt arbeid som du må ta på. Menn er mer sannsynlig invitert til å finne den rette kvinnen som vil finne alt ut selv.
Milfs og pedovki
Det er også lettere å målrette kvinner ved å dele dem i grupper. For eksempel, i Indonesia, nylig besatt av unge mødre (mamah muda - Ca. Ed.). Det lokale Internettet er fylt med samlinger av de vakreste mødrene, sangene blir sunget om dem og til og med aktivt brukt innen sextjenester. Dette er fortsatt den samme MILF-kategorien fra pornofilmer, som tradisjonelt seksualiseres i den vestlige tradisjonen, men bare plutselig bryter ut i en bred medieplass.
Men objektivering er bare en side av mynten. Kunnskapsspråket gjelder for jenter som elsker alt nytt og relevant. For eksempel fant de på det russiske Internett nylig uttrykket "vino chan" - og kalte det de uskyldige unge fashionistene. De skammer seg over sin kjærlighet til den nye russiske bølgen (for eksempel Buerak og Pasosh-gruppene), forsøker å lese filosofer og psykoanalytikere, for ærbødighet for St. Petersburg og lokale klubber, og selvfølgelig billig alkohol. "Vinyan Tian" - en ny inkarnasjon av en foreldet TP eller en dum n ****, som også ble anklaget for pseudo-intellektualisme, krav på originalitet, og aller viktigst, oppblåst selvtillit. Det berømte kallenavnet "pedovka" refererte til jenter som oppførte seg i henhold til subkulturens standarder, men påstod at de ikke døde i essensen.
I en slik kategorisering er det mye nedleggelse og samme frykt - som om kvinner kan devaluere eller avta en kultlivsstil eller en høy mannlig ide (det være seg en underkultur eller en kjærlighet til Martin Heidegger). Det ideelle, det vil si "tube", viser seg å være den som ikke prøver å konkurrere med en mann og ikke søker offentlig godkjenning, mens resten fortsetter å drikke "vino" med kjærester.
Enhver offentlig uttalelse fra munnen til en kvinne straffes ved å produsere en ny offensiv stereotype, og bare undertrykkende stillhet oppfordres.
Forresten er det ikke nødvendig å følge med med menn for å møte utryddelse og fordømmelse. Så, du kan komme inn i den latterlige kategorien, selv etter å følge helt patriarkalske mønstre for atferd. Å huske minst hvor mange vitser er viet til "ovules" - kvinner som er lidenskapelig om sitt unge barn eller vedvarende forsøker å bli gravid. De gjør mocking rapporter om dem, stempel memes i tematiske grupper og bare frykter å bli en av dem etter fødselen av et barn. Gud forbyder å legge inn for mange bilder av barnet ditt på Facebook!
Systemet med sexistiske stereotyper når noen ganger absurditet og fordømmer selv de kvinnene som er avhengige av en sunn livsstil. Det ser ut som at ønsket om å se bra ut, passer helt inn i modellen, der en kvinne søker å forbedre kroppen sin for å være mer som en mann. "Fitonyashek" skam på bildet fra treningsstudioet, kjærligheten til kokt kylling og livsholdsposter på instagram. På den ene siden anklager jentene for "begrensede" utsikter, som ikke går utover kardiotrening og beholdere med kokt brokkoli, men på den annen side blir de igjen mistenkt for oppstilling. Påståelig, de går til treningsstudioet bare for fotograferingens skyld i et speil, og ikke for reelle resultater. For noen år siden ble kvinner voldsomt skamfull over manifestasjoner av sentimentalitet, som syntes å være av typisk feminin kvalitet. Lovers av melodrama og inspirerte sitater ble merket "vanilje", selv om det virker som det også passer inn i det patriarkalske systemet.
Det viser seg at enhver offentlig uttalelse fra munnen til en kvinne er fulle av produksjonen av en ny offensiv stereotype, bare undertrykkende stillhet er trygt. Så det er umulig å vinne i dette spillet - forsøk på å behage en mann vil bli latterliggjort, så vel som selvvilje. Kategoriene skaper åpenbart illusjonen av orientering i den store informasjonsstrømmen, men de forstyrrer også kommunikasjonen med en annen person, enten ved å idealisere ham eller ved å klemme ham inn i grensene til en mocking opus på Lurkomorye.